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我是俚僚我怕谁

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第二章:度亡科仪(1 / 2)
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高功道士说:“珠灵,用你师父玄法师兄教你的的五行八卦落星术,查一下这地方有什么问题?”

珠灵答应道:“好的,真玄师叔!”原来那高功道士叫玄真,是道教都峤派的弟子,葛仙翁的徒孙后代,都峤山是道教三十六小洞天中的都峤宝玄洞天,山上有宝玄观,是葛仙翁的修行之地。这样一来,附近的几个县市,都传承了这个道教,都是这个支派的弟子了。

珠灵从八卦包中取出一个罗盘,定好卦位,来到汽车撞击位置的地方,说道:“这里原来是整条公路的白虎口啊,现在正形成白虎开口。”所谓白虎开口即白虎位有水池、深坑低洼均视为白虎开口,也是流水冲击成深坑所致,公路下的排水落差越大引发开口越大,容易引起周围发生事件。珠灵掐指一算,说道:“日月冲煞,是这段时间,这里积怨甚深,累积不去,可能要做法事超度怨魂了!”

高功师玄真说道:“我们既然来到杨仙观,为当地行善积德,也是理所当然!”

现代道教,为了便于管理,道教北派是以全真道为总领,南派以正一道为祖庭统一管理,道教的北派南宗,是有所分别的,北派主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,主张全修,主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,出家受戒成正式道士,清规戒欲修行,绝婚配,称全真道。

而都峤派是正一道,正一道派正以治邪,认为万物为一,一以统万,正一道以符箓斋醮、降神驱魔,也以炼外丹求变,修内丹为元,指内外心丹合一,以求破境,正一道可婚配生子传承,受箓为正式道士,在民间是入世的派别。

道教度亡科仪,是通过念咒施法,把水、食物等供品化为醍醐甘露,赈济九世父母及各类饿鬼亡魂,使之得到超脱,往生天界,永离苦海。通过科仪中道士的诵念经礼忏,唱赞吟偈,步虚旋绕,步罡踏斗,召请神灵莅临醮坛,达到赐福延龄、升仙度亡的目的。

玄真率杨仙观道众,在铜鼓岭下设下法坛,开始炼度科仪。

全仪以太乙救苦天尊为主神,唱太乙救苦天尊宝诰:志心皈命礼。青华长乐界。东极妙严宫。七宝芳骞林。九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中。玉清灵宝尊。应化玄元始。浩劫垂慈济。大千甘露门。妙道真身。紫金瑞相。随机赴感。誓愿无边。大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普渡众生。亿亿劫中。度人无量。寻声赴感。太乙救苦天尊。青玄九阳上帝。

志心召请天、地幽魂,来临法会,承此济拔。

所谓魂,是活人的精神的分支,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。人亡后天魂归天路,地魂归地狱,命魂依附尸体终归坟墓和神主灵牌。

人有七魄,第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺,主人的情欲,魂飞则魄散。

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