最终,也不知道是这种方法真的奏效了,还是说只是恰逢其时,就在那些孩童们被折磨的奄奄一息的时候,天上竟然真的忽然下起了暴雨,仿佛仙佛终被打动,降下甘霖以救世。也就是这一次,轮回法王在当地的灾民们心中,树立起了一个很高大的形象,从此以后的几十年间,他都游走在山西一带,身体力行的为正在经历苦难的黎民百姓谋求解脱,也因此,他的身边早已跟随了无数忠诚的信众。他告诉这些信徒们,凡事只求善果,无愧于心即可,其余的都不需要在意,在他的这种思想灌输之下,当地很多地方都发生了一些令人瞠目结舌的事件。床前孝子亲手掐死了久病在床的双亲,轮回法王说善,此乃是助他们解脱苦难,早登极乐。贫穷的山民集结起来,冲入富人商贾家中烧杀掳掠,轮回法王说妙,世间苦,只能自渡,忘木成舟,佛不渡我,便做自己的佛。当地的百姓不满苛捐杂税,被衙役横征暴敛,轮回法王说杀,一切恶法,皆是虚妄,能杀人,才能度人,能杀人,才能渡己。在这位轮回法王的带动下,那边的风气跟风貌简直是为之大变,不过他却在民众心目中的威望越来越高,很多人仿佛被解开了精神上的束缚,开始变的为所欲为,轮回法王见状说好极,那如本是天魔,天魔本性极恶,认识本性,为所欲为,即成自在,与佛平等!总而言之,言而总之,这位轮回法王虽然时时刻刻都在弘扬佛法,但是他所推崇的佛法,却跟正统的佛门教义截然不同,因此也被称之为异端魔佛。直到后来民国时期,听说那边都还有一大批从事非正当行业的人,佛龛神椟中,供奉的都是这位轮回法王,造像是魔面佛的形象,也就是一半脸像罗刹,另一半脸是半张佛脸。从这一点上也能够看出,这位轮回法王在当时那个年代所造成的影响,有多么恐怖了。听完陈白芷的这些描述,吴免,胖子还有瞎子也都大感震惊,没想到佛门之中,竟然还出过这么一个狠角色,胖子有些若有所思的说,“怪不得老吴你刚才说,异端不等于邪教,确实啊,这个老和尚虽然做法上比较极端,但有些行为也不是不可取,比那些满口仁义道德,假惺惺的正……”胖子还没说完,吴免就给他打断了,咳嗽了一下,“这位胖同志,有些事情心里头明白就行,说出来就不是那么回事了,这个轮回法王虽然听上去挺有他的一番道理,但要是都像他这么干,那不早就乱了套了吗,所以这些事情听听就好,别真拿他当什么好人。”胖子翻过来一个白眼,无语道,“把谁都当成个好人这一块,我可远不如你,用得着你提醒我吗?”眼看两人要在这里斗嘴,瞎子呵呵一笑,“啧,吴爷,胖爷,他到底是不是个好人,这还用得着去争论吗?咱们这一次去的,八成就是他的斗,等到从斗里头出来,您二位爷再做出结论也为时不晚!”听到瞎子的话,吴免顿时一个激灵,刚才听陈白芷讲故事听得入迷,一时间忘了这茬,故事中的这位既魔又佛的轮回法王,便是他们此行要去倒斗的目标。本来吴免对于这趟倒斗,是没有多少紧张感的,不过在意识到那位墓主人是这样一个人之后,心里头却是忽然有些害怕,用现在的观点,去总结这位轮回法王,首先可以肯定的是,这人是个十分偏执和极端的性格,大概率患有偏执型人格障碍综合症,这种人做事偏激遇事冲动,不顾及后果,有的时候宁愿自损三千也要毁敌八百!这样的人死后所下葬的墓寝,八成不会让人太省心,怪不得刚才一开始的时候,陈白芷就说这一座墓可能有很大的风险。不过又转念一想,以自己的本事,也未必能找的到他下葬的地方,现在担心也是瞎担心,所以很快又缓和了心情,便让陈白芷接着讲一些关于那位轮回法王的事情。但就在说出轮回法王这四个字的瞬间,却又是忽然一愣。“轮回法王,异端魔佛……他跟我所受到的那个诅咒中,涉及到的轮回
宗有没有关系呢?轮回宗这个名字,听上去,也像是一些佛门的宗庙名称,而且还都是以轮回二字来命名……”吴免有些猜疑,但紧接着就又摇了摇头,觉得是自己想多了。轮回宗所在的那座墓葬,位于滇省的玉龙雪山之上,而这个轮回法王则是葬在了山西阳泉一带,滇省和山西之间相隔太远,直线距离都有两千多公里的路,就算是这位轮回法王再牛,也绝对不可能影响到那边去,更别说在那边建立相关的门派了。所以,肯定只是自己想多了,名字上都以轮回来命名,那应该也是因为佛典中总是会提及到六道轮回,所以才有了这么一个巧合。恰好此时陈白芷又开始讲起了关于轮回法王的事情,吴免也就不再多想,仔细的竖起耳朵去听。据陈白芷所说,轮回法王到了暮年的时候,有一天忽然有所感悟,自知距离大限不远,于是便挑选出了一批对他最为忠诚的信徒,前往了大山深处,准备在大山之中坐化。至于具体坐化在何处,没有人知道,只是听现在那边有些老一辈的村民们说,他们也是听他们的爷爷辈说的,说是有一天晴空万里,大山深处却是忽然出现了一道极为耀眼的彩虹。后来一些有见识的人对此做出过解释,说这是佛教高僧在归天之时所出现的神秘现象,名叫虹化,打坐的时候,身体不断发光,形骸不断缩小,最终肉身化作一道彩虹而去,进入佛教所说的空行净土的无量宫中,只有修炼到大圆满的得道高僧,才能引发这种现象!