回家之后的姬昱拿出今日份的工作清单。
日出进行安排一天工作事宜，与鹰隼大黄进行沟通得到王宫一定的情报。
食时招呼心学弟子一同食饔，食用过后在讲台进行半天的讲道。
日中是休息时间，姬昱却要在这样的空闲时间处理发明造物和编着书籍。
等到日昳，就是讲道结束的时间。
晡时一边吃饭一边思考，在黄昏到晚上的这段时间还要检阅一天的事务处理和反思有没有哪里做得不够好的地方。
一天下来，姬昱的生活充实没有多余时间，连家中的大多事宜都是辛开进行处理。
繁忙的讲道从星期一到星期四，剩下三天姬昱则是要么进行外交工作，要么专注发明编着。
没有人在天生之时就懂得一切，就知道该如何进行全方面的改革创新；一切都是要自己找寻，没有方向更是要找出方向，实在不行还要创造一个方向。
姬昱的目标太过宏伟，如果没有付出与之相并的努力很难取得成果。
世道的改变不是光凭着理论就能够达成，更需要不断实践和集体的信服。
所幸姬昱不是只身一人，他有着几年不见的阅夫子帮助，也招收了这二十四学子，还有身边也聚集着一众亲信，这是姬昱的家底，可他觉得这便已经足够了。
在原本的历史之中，刘邦这样的地痞身边最开始也只是有着沛县一众本就微不足道的小人，可这小小的沛县之中，却有萧何、曹参、周勃、樊哙、夏侯婴这等人才，难道说刘邦是天命之子吗？只是他能够知人善任并且有着足够的机遇罢了。
春秋时期尚在平缓，不像乱世造就了枭雄和奇才；这个时代的人才不是以名字就能衡量的，还需要经过不断的打磨历练，才能成就超俗的人才。
姬昱对他人少有偏见，站在他的视角，谁都有可能成为人才；在此的前提就是，人才需要具备一定的德行。
有道无德，道中之魔；有德无道，道中之贤。
姬昱宁愿尊重一个有德的庶民，也不愿尊重一个败坏德行的权贵。
所以在讲道时，姬昱会让弟子遵从良知的思想指导。
今日的他还要讲道，更要公布公输造离去的消息。
“道友们，公输造已经悟道修成，结业离开了晋国，希望大家能够承接他的意志和德行。
我会在毕业名单上写明公输造的毕业时间，也望大家能够早日悟道，或是主动毕业，当然要是留在这里一直听道的话我也不会予以反对。”
心学弟子们神态各异，有养广父和嬴叔虎这类低落，也有姬皮这类燃起希望和斗争的信念，还有由路在东张西望开小差。
有人离开是姬昱早就料想到的。
在求道的路上，必然会有一开始好奇闻道的人，这些人忍受得了寂寞和求道的艰辛就会坚持，反之则是放弃。
一开始姬昱所造的讲堂容纳了百来人，可因为猜忌和舆论让一些不能坚守的人中途放弃，只留下二十三人，后有由路求学而成此心学二十四众。
而求道的过程也会消磨人的意志或是让人求得自我的道，公输造有了自己的道，姬昱自然不会强求他继续学习心学；
虽然公输造走了，可他心学弟子的身份没有改变。
心学二十四众的名字会长久的保留，公输造也一直会是心学弟子。