“傻妮儿，你问我，我问谁去？唉，你耶耶死得早，如不然他读书多，也许能告诉你。只有多读古书，方晓古人事。”
二丫头武眉说：“随车带的书不多，耶耶老家有书吗？”
杨夫人说：“我没到老宅住过，应该有吧。听其他人评说你耶耶：才器详敏，少有大节，深沉多大略，每读书，见有扶主立忠之事。未尝三事硑读。
以此看来，老宅应该有藏书。唉，他丢下咱寡母幼女四个人，咋办呢？”
杨夫人说到伤心处，悲从心起，梨花带雨，双眸蒙泪。随从们都默默不出声，静默是抑制悲情的最好方法。
从风陵津渡船上了黄河北岸，并州府接灵柩的人马早已等候多时，两路人马车队合并一处，浩浩荡荡向文水县进发。
文水县武氏老宅，李世积询问：“皇帝手敕并州府承办应国公葬礼，何事为先？”
参军张文瓘说：“世人曰，一命二运三风水。堪舆一处茔地为当急要务。”
找到文水县两位堪舆师，在武家土地上选了两个地方，武士庆、士爽兄弟俩一百个不如意。武元庆说：“父亲葬礼官办，陵地应该选在官田。”
李世积明白了武氏兄弟心意。哎，这两个后生忒吝啬了，父祖留下这么多土地房产。亲生父亲亡故，竟舍不得一块葬身之地。
李世积思虑，要事情办得圆满，只得另想他法。问文水县令：“附近可有官府闲地？”
“附**地沃田，都是武家经营。西山脚下有一低谷凹地，左有玉龙山，右有虎皮山。山水冲下沙碛，未曾分配垦植。”
“去看看。”
两个堪舆术士看了此地，皱了皱眉头。一位术士说：“风水乃气化之变。气者，人之根本。宅者，阳阴之枢纽，人伦之轨，顺之则享，逆之则否。此地傍西山，夕阳西下，阳气退，阴气生，阴气重于阳气，主利女命。”
另一术士说：“气乘风而聚，界水而滞。水去则生气散，水注而内气聚。此地东界文峪河水。西界峻岭，高山流水，居高急泄，不易聚留。又居高临下，具雷霆万钧之势，流逝聚于远方。近者受累，远则受益。”
又说：“堪在天，舆在地。天地间万物轮回。此地西傍千里吕梁山。东临百舍汾河水。吕梁山与汾河水并行极远之地，不利于轮转。山无环抱，水不环绕。呈现凤鸟展翅，剑出玉匣之势。似乎大吉大凶之象。”
又说：“如此大吉大凶之象。按庶民之命衡量，为势恶之象，犹如枭雄比对平民。按贵人命衡量，得王命庇护，方能镇压极贵、极煞之象。”
堪舆术士的玄之又玄一番论述，武氏兄弟听得云里雾里，似懂非懂。兄弟俩相议。占了山脚下这沙碛地作墓地，整个这片山岭就是武家私产了。
武元庆问：“都督大人，两位大师绕口令。啥意思呀？”
李世积说：“三才天地人，人欲相地，天亦相人。大师的本意说的是。左倚玉龙山，右依虎皮山。西莅山，东临水，大起大落，需贵人之命方能抗衡，否则利阴不利阳，利远不利近。”
术士说：“贵命才能压凶煞。平常人最好远离此山脚，在文峪河平川上筑陵，后人平平淡淡安安宁宁。”
武氏兄弟相议，平川都是自家地。在自家筑陵墓，这片山岭不能为我武家所有。武元爽说：“先父葬礼是皇帝所诏，这就是贵象贵命。就定在此山下沙碛地。”
堪舆术士领了赏钱回程，边走边议：此地阴盛阳衰，两个公子贪恋无度，恐难善终。
军中工匠士卒数百人，在西山脚下掘墓穴，泥砂松疏无塑性，掘了塌方，塌了再掘，锹动沙流。匠作工于四周打了排排木桩止流沙，好歹人多势众，方能砌成墓道墓室。又把厝柩多年的元配妻子相里氏入墓合葬。
军中仪仗列队，军乐鼓吹，葬礼隆重风光。