这种量的积累最后必然导致质的变化，瑜伽行者一旦功行圆满便能通过由心力调控的信息密码发出激光指令，将体内贮存的太阳能统统释放出来，这种巨大的能量，一旦“爆发”，便能将人体的组织细胞“熔化”分解，又使构成人体所有元素的原子因获得巨能而产生电磁场的传播，从而使身体发光。
此时，自身的生物能场已与一切智能信息圆融合一，并离开形体向宇宙场透入，这种生命的形式便是场态身(即法身)，它具有强大的场能，密宗称之为无量寿、无量光，其场能可伸延到宇宙的任何时空区域。
由相对论可知，在高速相对运动中，可以出现时钟变慢效应。当光线经过强力场时，光波的振动频率变慢，波长相应增大，光谱线向红端偏移，这就是相对论之引力红移。
当外界的光线经过场态身时，由其强大的场能，而产生红移效应，使虹化者上空现有红云缭绕的瑰丽奇观。
其次，关于肉体质量的消失，我们可以从爱因斯坦相对论的质能等价原理的公式e=me'来分析。
根据质能等价原理，当物质具有的质量转化为能量时，失去的质量m，等于·由它转化的总能量e除以光速的平方(m=e/c')。
这里，能盘已经成为物质质量的特殊存在形式，而质量从某种意义上说，亦即是能量。
当瑜伽行者在其虹化的过程中，肉体(固态身)转化为法身(场态身)，肉体的一些质量转化成光能，生命体化为场态身融入法界。
由此可以推测，虹化者的肉体仅被分解为原子级或光子级的物质“蒸发”掉了，最后剩下肉眼可见的残余物质——头发和指甲。
以上只是对虹化现象的科学机理做的一些探讨，如果以整体而论，那么中国古典哲学似乎可以对这一现象做一玄秘的解释。
庄子曾经说过：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。故万物一也。是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐。
臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐，故日通天下一气耳。圣人故贵一。
”(《知北游》)这段话的主要意思是讲，生与死不过是“通天下一气”的流衍变化而已，气聚则生，气散则死，气是人的生命的基本构成，是人的生死的根本原因。
人体本是大自然浑元之气的暂时凝聚而形成的一种状态，死便是气的消散，有形的人体复归于无形的元气，与大自然再度浑然一体。
那么为什么只有个别人死后会出现虹化及肉体消遁现象呢？这就是自身修炼得道者比一般肉体凡的高超之处了。
具有这一特异功能的人，可能真正掌握了大自然生灭幻化的真谛，个中奥妙，还有待我们进一步探寻。