据美国《华盛顿邮报》透露，1973年，美国中央情报局曾让两名具有特异功能的人进行了一次“千里眼”观测试验。试验中，两人用特异功能准确地描绘出在遥远的印度洋加尔西西岛上秘密兴建的美军基地的情况。
接着又对隐蔽在乌拉尔出脉里的苏联导弹基地进行了“窥视”试验，结果证明，通过这个试验所得到的情况，比美国间谍卫星拍摄的照片更详细。
另据报道，第二次世界大战期间英国有一位梦游间谍安妮，她可以坐在椅子上“梦游”——实际上就是凝神遥视，看到德军的情报，甚至在遥远的海外服役的英国军官之间的谈话。
安妮不但具有“梦游”能力，而且具有摄影般的记忆力。
必要时，她可以在梦中目不转睛地盯着一个文件看，直到铭刻在记忆中为止。
然后就象手里拿着这个文件那样一字不差地把它念出来。
我国的地质工作者利用特异功能找矿，进行了室内遥测试验。
室内遥测就是在地图上找矿，原理是充分发挥气功师及特异功能者的遥感遇视等遥测能力。
其方法是首先让他们接触一下矿石标本，由此而感受到矿石的信息。然后在不同比例尺、
不同种类的地图上遥测某地区，如同扫描一样捕捉这种矿石的信息反映状况，这样即可在地图上标出该地区的矿位和圈划出矿区的范围。
第三节 六根互用—-感觉功能的非常性
六根即是指眼、耳、鼻、舌、身、意。六根互用即是说六根之功能可以互相渗透乃至相互为用，整个人体全身都能接受信息，不一定非用眼、耳、鼻、舌不可。
佛家功中的“天眼通”就是讲，人出现透视和遥视功能是天目穴打开了，实际上是出现了非视觉识别功能，多数是用前额或慧眼部位。但也有的用后脑勺，即玉枕部位；有的用胸膛，即體中穴；有的用手心部位，即劳官穴；有的用十指穴位；有的用足；有的用耳朵；有的用背部。
凡是人体内闪光的地方，练功练到一定程度，都有可能出现这种功能。
人体内有三百多个穴位，凡是有穴位的地方都闪光。
走进佛家的寺庙里，到处可以看到千手千眼观世音的塑像，眼睛长在手心里，实际上这不过是手也可以视物的一 71形象化说明罢了。所以北京的超人张剑深有体验地说：“古人说的千手千眼佛之类的，我也有体会，即闭眼后四面都能看到，有时十个指头都能看东西。”
关于六根互用功能，早在战国时期就已有记载了。列子在《仲尼》篇中讲了这样一个故事：老聘(即老子)有个徒弟叫亢仓子，学得了老子的本领，可以用耳朵看东西，用眼睛听声音。
鲁国的诸侯知道这个消息后很惊奇，于是派了一位官员带着厚礼去聘请亢仓子。
亢仓子被请到后，鲁侯对他进行了谦虚的询问。亢仓子说：“传说我能以耳视目听，实际上不是这样的。
我可以不用眼与耳来看或听，但不能改变眼或耳的功能。
”鲁侯说：“这就更奇怪了，到底是怎么一回事啊？我愿意听听这番道理。
”亢仓子说：“我把自己的形体内合于心意，又把心意与体内的气结台，再使气与灵明的精神结到一起，而后使自己的精神与大自然的虚无状态结合到一起。
这样即使是细小的物质，轻微的声音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，作用到我，也能察知它。
但是，我是如何察知到这些的？我也说不清楚，只知是自己感知的。
”可见这种“道”是超越语言的，老子的所谓“道可道，非常道”便是讲这种神秘体验的不可言传性。
列子还在《黄帝》篇中谈了自己的体会；练功九年之后，心念与口都达到了清静的境界，对自己与他人的是非利害都不进行计较了，对师徒、朋友等关系也无分辨了，这样就达到了物我同观的地步了，于是自身的眼、耳、鼻、口的功能也就可以相互为用了。
可见中国古代很早就出现了这种现象，古人还从理论上对这一现象做了某些分析推断。
但这种六根互用功能72令人莫名其妙，仍是一个难解之谜。
在我国云南省下大中还有这样一位奇怪的男人，他可以不用嘴说话。
他的体内能发出人说话的声音，并能与人对话。
这声音虽然有些含糊，但基本上能分辨清楚，你问什么他就答什么。
你与他对话时，他不动声色，若无其事。目前，有关研究人员对此罕见现象正进行考察研究。
近年来，有关六根互用功能的报道很多，自从1979年《四川日报》刊登了唐雨能用耳朵识字的消息之后，全国各地反应强烈，并且有关研究者在儿童中间做了许多测试，于是发现了不少有非视觉识别功能者。
有的可用腋下识字；有的可用后脑勺识字；有的可用脚丫识字；有的还能嚼纸认字一
即别人把字写在纸上揉成一团，然后请被试者放入口中咀嚼。
超人刘东曾这样陈述自己的特异功能生理反应的过程：“耳朵认字时，只要我把纸团塞进耳内，脑子里就发出嗡嗡的声音，象收音机刚刚打开时的交流声。
随着声音的逐渐增大，在脑中出现一种耀跟的白光。
这时纸团上的字也就映现在光上，展示在眼前，用于识字时，只要把纸团握在手内，手心就隐隐约约有麻的感觉。
这种感觉象一种波，顺着手心迅速地上升到脑子里。
这时脑子里早已出现的光似乎在等候波的到来。
当波撞到光时，一下子就把纸团上的字映现在光上，似乎波上存有字，进入脑后通过光映现出来，其他部位也是如此。
哪里接触，哪里就有波的发源地，最终都进入脑子。
所不同的是，有灵敏度强弱之分。”
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