在全国各地到处举苏帮切讲座，就是为了让更多的普通人受益。
例如气功大师严新的带功讲座就具有立竿见影的明显效果，因而所到之处，大为轰动，闻其名者，无不引颈相望，如盼救星。
听他报告的人们，瘫者立起，聋者复聪，多少都能受益。其气功之所及，若需然雨露，泽被众生。
更有悟性较高者，听完报告便出现了特异功能，或辟谷多日，不食烟火；、或可行搬运，意念致动；或透视遥视，六根互用。
授功时气功师都要求收受者主观上必须积极配合，就象收音机调到相应的波段，这样才能形成同共报，便于接受气功师发出的信号。
也就是说，被授功者必须相信气功师的非凡功夫即非魔术，又非游戏，而是地地道道真实存在的一种超人力量，一种神通广大可以在自己身上产生奇异效果的法术。
在这里，“心诚则灵”之说有着特殊重要的意义。
有人认为这是唯心主义，反问既然气功师的功夫是真实的，那么为什么不能无需配合而强加于人？这种看法正是忽视了人的主观精神的能动作用，即意念的力量。
如果一个人采取消极态度和对抗心理，下意识中怀疑气功的作用，或对自己缺乏信心，那么气功师发出的信息波一定会受到不同程度的干扰，不能达到预期的目的，因而有时会显得不那么十分灵验。
现实中有极少数人似乎并未练功，却也具备特异功能，这究竟是怎么回事？是有高功师傅暗中授功点化？还是因袭祖先基因，而今打开了遗传密码，积淀已久的智慧在某人身上开了窍？这几种情况都有可能。
这种先天性特异功能，有的似乎是与生俱来的，有的是后来偶而发现的，仿佛忽然间产生的。
这虽然是一种幸运，但并不是神秘的，因为每个人都有这种功能，只是有的显现出来了，有的还是潜在的，机遇不同罢了。不过，每个人都会有这种机会和可能。
(三)诱发。
这种方式出现的特异功能虽然没有授功那么直接了当，但它更说明一个事实，那就是特异功能是普遍存在于每个人身上的一种潜能，是可以通过一定的训练方式诱发出来的。
所谓诱发，也就是运用特异功能的作用原理，使诱发对象反复训练，强化意念，最后出现特异功能，而从训练的一些具体要求和原理来看，归根到底，实际上也是一种气功活动。
1979年3月11日《四川日报》发表了唐雨耳朵认字的消息之后，北京大学的科研人员对一些十岁左右的小学生进行了检测和诱发训练，结果表明60%左右的人都具有类似耳朵认字的功能。
上海的诱发结果表明，经过多次训练，出现特异功能的成功率可达90%。而1988年桂林市气功协会的一份资料表明，在诱发出现观气功能的基础上继续练功，100%的人都实现了“天眼通”功能。
实践证明，每个人都具有潜在的特异功能，每个人都是潜在的超人。
我们的祖先早就发现了这一真理，所以佛家讲“一切众生悉有佛性”，所谓佛性，主要是指智慧和成佛的根据，或者说是一种潜在的可能性。
道家更有一句无人不知的名言，那就是“人人皆可为神仙”，这里所谓的神仙，并非指能够长生不老、隐形幻化的人，而是指习练气功而得道的人。
司马承祯《天隐子·神仙》中说：“人生时得虚气，精明通悟，学无滞塞，则谓之神。
宝神于内，遗照于外，自然异于俗人，则谓之神仙。
故神仙亦人也。在于修我虚气，勿为世俗所沦析，遂我自然。
勿为邪见所凝滞，则成功矣。”因为，“神仙之道，以长生为本；长生之要，以养气为先”，而“人湿气”以生，这就其奋了气长生的垂制，严况； 八之身，大率不远乎神仙之道。
”脱掉其宗教外衣，我们就会存到佛、道两家这一共同认识的真理性光辉。
就连儒家大师王阳明也讲“满街都是圣人”，可谓所见略同，意思是说每个人都能超凡入圣。