故要采提真气数足，如此六次，共二百一十六次后，以默坐闭住息数，以两手抱定两r，静坐片时，息定。复又真炁已至，用力从父母未生之前，产炉之间，一提真炁，送归右r二十四次。
故要采提真炁数足，如此六次，共一百四十有四次。
仍照前闭住息数，以两手抱定两r，默坐片时。
二六时中，工夫已毕，合周天度数之火候。
每日以此行持，可待次月初二日照前斩腰，至第三月初一日以可斩头。
第四月如赤龙斩住，再不可行此工夫。
却用两手抱住双r，闭息静坐，每日忘情涤虑，一切尘念不关于心，逐日加工，不可懈怠。
自然生，从玄牝之间，阳炁冲透，自尾闾扶上夹脊，通过玉枕，直上泥丸，与男子工夫一般，开关得，交姤下降黄庭，浇灌五脏。
如此不可缺断，必须加工上进，方得婴儿成就调和温养之功，仔细察其男子用工之诸节，必须晓用此法。
遇至诚之烈女、善德淑贤之妇人，方敢诀破，甚之秘之。
若传人俗诡诈伪善之妇女，必遭天诛而谴也。
盖最上一乘之妙道，先天大觉之金仙，自西王母嫡传与骊山老母，骊又嫡指崔道姑，崔又授与李道姑，李又授与陈仙姑，陈又授与杨赛花，杨又授与黄花姑，黄又授与麻姑，麻又授与王金莲，王又授与杨仙姑。
以上皆系口口相传。
大志问曰：“男仙可有传女仙者否？”敲蹻答曰：“大乘之道，男女一理。
若知真诀，男可传女，女也可传男。
昔日吕纯阳祖师，嫡指何仙姑，次又指与张珍奴，又至于王重阳祖师嫡传孙不二元君，此乃男传女也。
亦有女传男者，是孙不二元君立派，名曰清静派，至今接引后学弟子无数，此是女传男也。
”又赵大悟问曰：“亦有自悟成道者否？”答曰：“昔日魏元君名华存，字贤安，乃汴梁城人也。父魏舒字元阳，晋成帝时为左仆射，进位司徒，封剧阳县开国子，薨谥文康，母德庆夫人。
元君生汉献帝建安十八年二月十五日，天才卓易，幼读黄老之书，性嗜神仙之术，修真慕道，常欲居静。
父母苦阻，二十四岁，强通太保夫掾刘义，所生二子。
夫刘早逝，自二子长子刘瑕安城太守，次子刘仆从事中郎。
此时元君复却脱尘，急办修真，于晋世祖司马炎太康九年戊申岁十二月十六日夜半，道君得仙秩之千卷投之元君。
此书授与西域真人，并口诀。又授戚姑三女，又授与灵昭女，皆行此道。
元君成道后，作《玉剑金书》行于世上，位登紫虚。
元君领南岳上真司命，将望于斗牛之间，直超飞升，在晋成帝太宁九年九月十五日玉诏，有《劝世文》留传一部。
其一太阴炼形歌女人学仙指掌间，奇门二穴通泥丸。
常依潮候调真息，神归天谷自盘旋。
先将真火烧两r，移入丹田化作铅。
至诚炼就纯阳体，返老还童寿万年。
其二太阴炼形歌精炁为根立性基，澄心内外照无为。
绵绵呼吸收阳水，默默调元配坎离。
饥渴饮乾真土液，醉眠穿领火龙衣。
翻身剑卓天王塔，化作成仙丈六梯。
其三太阴炼形歌乾坤妙用应方圆，握住双关炁脉旋。
倒卷黄河三尺浪，掏回玄谷一构泉。
净瓶开仰收云雪，清笛吹时应地天。
二八丹头吞入腹，形躯倾刻化纯乾。
其四太阴炼形歌闭户开关百脉通，子前午后默持功。
炼形斡转奇门穴，运火抽扇橐龠风。
调就纯坤洞里虎，一卷套住震宫龙。
地雷发令云施雨，洗濯黄芽穿九重。
其五太阴炼形歌固命先须调本形，忘言绝念不着经。
鼎煎八海红尘水，口吸三山碧玉精。
五彩玄珠穿赤壁，一枝柳叶插金瓶。
佳人施展神工巧，刻竹为箫品一声。
其六太阴炼形歌阴阳消息托黄婆，默默真情两意和。
老虎饥餐雏凤髓，红蛇穿透黑龟窝。
五彩互体无魔障，入水归源绝浪波。
云布龙吟飞白雪，牧童横笛转西坡。
其七太阴炼形歌炼形须固本根源，脉息旋行聚上玄。
擒住赤龙田里隐，牢关白虎洞中眠。
启请仙客青娥女，随伴真人白玉蟾。
口口传符通一炁，相吞相啖转回天。
其八太阴炼形歌神女吹箫二八时，清音嘹亮应华西。
玉童惊起离龙穴，金母邀归兑虎基。
百窍灌开旋一炁，九宫闭息斩三尸。
天关地轴通消息，颠倒阳回少人知。
其九太阴炼形歌自从三藏取经行，撞倒西天九曲城。
重整乾坤须积炁，寻添水火补元形。
三周不问神功备，一刻相符造化成。
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