之后为了能让其长期保存，贾似道将十三行《洛神赋》刻到了偏玉质地的石板上。
于是便有了流传至今的“玉版十三行”。
“好你个贾似道，遇到喜欢的，也不用跟乾隆一样，盖这么多章阿。”曹子建看着那六枚收藏印，忍不住吐槽了起来。
一件书画作品，盖的收藏印章越多，说明藏家对这幅书画越是喜欢。
就好比乾隆，在书圣王羲之的《快雪时晴帖》上，光印章就盖了八十多枚。
题字更是举不胜数。
}原本《快雪时晴帖》仅仅只有二十八个字。
硬生生被乾隆整成了六米长的长卷。
但盖章再多，也不能确定这就是真迹。
毕竟乾隆就曾将赝品《富春山居图》当做真迹，屡屡题跋。
所以，哪怕收藏印再多，也不一定就是真迹。
不过，曹子建有储物戒指，他马上就能知道答案了。
收拾了一下心情，曹子建盯着面前的法帖，心念一动。
【叮，储物戒指检测到宿主存入一件王献之《适奉贴》。】
【恭喜宿主，获得王献之破体一笔书能力。】
“居然是破体一笔书。”曹子建双眸一亮。
这可是王献之独创的。
介于行书和草书之间的多体兼容式的“行草书”和“一笔书”。
王献之之所以能跟他父亲王羲之被称为‘二王’。
破体一笔书无疑起到了至关重要的作用。
在每一幅王献之的传世书法神品中，都没有墨守成规、拘泥形式，都有所突破和创新。
因此，王献之才被公认为“破体书”的开山鼻祖。
受到他影响的书法大家很多，比如怀素、颜真卿、米芾等等。
不同于唐太宗对王羲之的喜好，宋徽宗则非常喜欢王献之的书法。
据说，当时宋徽宗收藏了王献之的书迹多达八十余件。
但流传至今的，不超过七件。
很快，曹子建就感觉到自已的意识开始被带到了另一个地方。
这是一个王府别院之中。
入眼处，是十八口大水缸。
在水缸中心，一个穿着青灰色宽松大衣，仪表堂堂，并且一丝不苟，样貌威武端庄的青年正在忘我的奋笔疾书。
对方写的每一个字，就如同一道记忆，没入曹子建的脑海。
曹子建也不知道自已看着对方写了多久的字。
但他明显感觉到了天气变化。
春去秋来又一春。
一直到十八口大缸里的水全部被青年写完，曹子建的意识才回归了现实。
“一笔写成，兴之所至。”感受着脑海中多出的记忆，曹子建觉得自已对于书法上的领悟又加深了许多。
当即心念一动，从储物戒指内取出文房四宝。
开始了写作。
不多时，曹子建写出了好几幅字。
每一幅，笔画都是劲利灵动，风神飘逸。
“不知道谢丹青看到这幅书法会是怎样的表情。”曹子建暗道。
不过他也就想想，没打算展示。
毕竟这太过惊世骇俗了。
将东西重新收好，曹子建看了看时间。
已经早上7点多了。
索性也就不睡了。
洗了把脸，这就出了四合院。