曹子建深吸一口气，让自已的心情尽量趋于平静。
而后将画卷小心翼翼的卷好。
看向正在收最后一幅画的消瘦男子，问道：“这画也是一百大洋嘛？”
消瘦青年闻言，没有急着回答曹子建的问题。
因为这会的他，并不急着等钱用。
况且这些书画都是从祖上传来的。
他自然想将价格卖的好一点。
一番思量过后，消瘦青年才开口道：“这起码得两百大洋。”
“刚刚那幅都才一百，这个怎么就要两百？”曹子建顿露不满之色道：“怎么？逮着我一个人往死里薅是吧？”
“那你要不要嘛？”消瘦青年开口道。
“一百大洋，我就要了。”曹子建道。
“就两百大洋。“
“你确定？”曹子建做着最后的确定。
“确定，两百，一分都不少。”消瘦青年点头。
“行。”曹子建没在跟对方磨嘴皮子，这就付了钱。
随着交易完成，曹子建感觉如释重负，再次询问道：“剩下的画我也可以收的。”
“你收我也不卖了。”消瘦青年语气坚定。
因为他知道，如果自已身上有太多钱的话，会忍不住想去赌。
只是祖上能卖的他都卖的差不多了。
如今就剩下几幅画外加一个宅子了。
说白了，他现在的情况跟以前的那个曹子建差不多。
这也是当下很多纨绔的现状。
“行吧。”曹子建没在勉强，这就带着两幅书画离开了鬼市。
四合院，中堂。
哪怕盯着面前这幅字已经足足一个小时了，曹子建还是难掩心中激动之色。
因为这幅字很有可能就是自已世界已经失佚的王献之《适奉帖》。
王献之，字子敬，东晋书法家、诗人。
书圣王羲之的第七个儿子。
以行书和草书闻名后世。
他父亲王羲之被称为‘书圣’，而他则被称为‘小圣’。
两父子可以说是书法史上天花板的存在。
故后人将王羲之和王献之并称为‘二王’。
二王一出，谁与争锋。
纵使这幅法帖上有着数十枚收藏印，曹子建也不敢确定这到底是王献之的真迹，还是他人临摹的。
收藏印，为书画鉴定起到了很重要的作用。
它可以被用来证明书画作品的流传经过情况。
即所谓的“流传有序”。
这幅法帖的收藏印有六枚。
分别是“贾似道印”、“似道”、“秋壑”、“秋壑珍玩”、“悦生”葫芦印及“长”字朱文大印。
这些收藏印全部出自一人之手。
宋代大臣贾似道。
贾似道收藏过的珍品众多。
包括晋代王羲之的《快雪时晴帖》、唐代欧阳询《梦奠帖》、颜真卿《告帖》、展子虔《游春图》等等。
在这众多珍贵的书画中，贾似道最用心保存的就是王献之的《洛神赋》。
因为古代对于纸张的保存技术不够高超。
导致王献之《洛神赋》到唐宋时期，就已经出现残缺。
当时贾似道得到了只剩下九行的《洛神赋》。
通过不断地寻找，意外地买到残缺的四行。
于是命人将两张纸合在一起，组成一卷13行。
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