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在修仙游戏抽卡:开局抽到浸猪笼

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78.七十八 湖畔(九)(2 / 2)
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“当时,太子忽然暴毙。皇帝制造了无数冤假错案,也没有查出太子是怎么死的。皇帝本就年迈时疑心病极重,却有人状告吴王私下积攒甲胄,欲反。”

“老皇帝不由分说,开拨大军,欲要缉拿吴王。最后将吴王下狱赐死。所有吴王的封地臣僚,交好之人,统统以谋反的罪名下狱。酿造了当时最血腥的牵连大案,全天下都战战兢兢,时不时就有名门贵族被合家拖出去砍头。”

“吴王好文,否则当年也不会力保游慎。他经常在吴越举办文会,聚集江南名士。文会的名头很大。游慎为了偿吴王的恩情,也为了维持文名,供给才气,更为了宣扬卫女的传说,以维持爱人的存在,时常出席文会。”

“有小人嫉妒游慎才华,诬陷游慎替吴王谋划造反,用他诗词里的字句构陷。更有游家的他的祖父、父亲为人正直,曾在太子死后,劝皇帝不要大肆牵连无辜。老皇帝本就不满游慎,也对游家心生厌恶,遂不加分辨,就将游慎打为吴王同党,游家九族入狱,一同处死。”

“老皇帝死后,继位的新皇与吴王的关系不差,虽不能明着平反吴王,却将当年被吴王案牵连的若干臣僚一一平反。游慎和游家也在平反之列。”

“据说,游慎死后,天下诗赋文章皆为他恸哭。而他魂魄不散,凝作诗魂,游荡在人间所有记载的诗词歌赋之中,如果有人能做出让他满意的新诗,就会现身相见。也有人说,他回到了明胜湖畔,想再与卫女重逢。”

“此后百年,诗人们常常引用游慎的典故,称他是‘诗魂’。”

李秀丽对于这些你侬我侬的爱情,只觉软软烂烂的,又肉麻又无聊。她以前就只喜欢看英雄片,可以看一整天皮套人暴打怪兽,翻到爱情片就转台。有什么意思!

听完游慎和卫小玉的故事,她沉思了好一会,忽然道:“如果文昌阁里的真是‘游慎’的鬼魂,那岂不是可以一箭双雕?用他们彼此吸引对方过来,我一把捉住两个!”

她乐道:“你今天是来教我怎么捉卫小玉的?”

白鹤苦笑着摇摇头:“不,贫道今日来此,告诉你这些,是想劝道友,不要再去动卫小玉,如今要加一条,也不要动诗魂。”

“什么?你是来劝我不要动他们的?”李秀丽道:“可他们已经变成了鬼魂啊。不是说,这世上,如今的所有鬼魂,本质上都不过是活人供养的鬼怪类的临时溢出区?修行者有责任抚平临时溢出区。我想抚平临时溢出区,有什么不对?难道因为他们可怜,就不抚平了?那也太不负责任。”

再可怜的怪兽。也是怪兽。皮套超人还是要清除的。

白鹤耐心地解释:“道友,鬼怪类临时溢出区,都是活人之炁供养的。卫小玉、诗魂,一个死去千年,一个死去百年。卫小玉无亲,游慎举族被诛,他们的‘鬼魂’之所以还能存在,是因为他们的生平传说已经变成了大夏文化的一环,是千百年间所有传诵他们的诗词、文章、故事的文人学士、平民百姓,共同滋润、供养着‘卫小玉’与‘诗魂’这两个临时溢出区。”

“感情虽然不如死亡给个体的刺激强烈,不如亡者亲友的供养占比多,但源源不绝。这两个临时溢出去的炁,积攒千百年。卫小玉能动用的炁,换算成修士的修为,绝对在炼炁化神以上。论修为,我们恐怕都不是卫小玉的对手。你之前去过西林,在她手上占到便宜了吗?”

“......”李秀丽回忆起了那糟糕的一晚,她自信地刺出蒲剑,卫小玉却视若无物,驾车而走。虽然是有两个累赘绊着她,但她对女鬼确实也无可奈何。

何况卫小玉并未有恶意,蒲剑艾旗起到的作用本就不大。

不过,她还可以化龙,白鹤不知道而已......

她才这样想着,英眉端容的道士却说:“纵是道友有别的雷霆手段。可是,其炁供养不绝,一时便是打散了卫小玉、诗魂,他们便能顷刻回复,源源不绝地再聚。而他们的炁的来源,是大夏千百年流传的故事、文字,无知无觉的‘供养者’,何止百万?以炼精化炁有限之法力,敌对源源不绝之供养,不是明智之举。”

这话真正说到李秀丽心头了。这就相当于我方的最高暴击输出,还赶不上对方的一次回血量......对方还能无限复活!这怎么玩?

她很不甘心:“那这种临时溢出区就平不了?”

白鹤叹道:“能对付这种临时溢出区的,并非是我们这等山野散修,而是大夏朝廷。都不必幽官出手,只要大夏朝廷下令,禁止刊印、谈论,流传卫小玉、诗魂相关的典故、传说、文章,没有了供养着,卫小玉、诗魂必然慢慢衰败下去,最后,自然而然地随着传说泯灭,而消亡。”

李秀丽虽然年纪小,但来的年代也算见多识广。她立即明白过来。

文化禁令!

也是,要对付这种“卫小玉”、“诗魂”这种依附文化而长存的东西,不讲武德地动用政权的力量,依靠缄默的时间将其消灭,才是最佳最省力的办法。

李秀丽拧眉:“可是,大夏为什么要纵容‘卫小玉’、‘诗魂’这种临时溢出区长期存在?我听人说过,临时溢出区长期存在,容易影响本表人间所在阳世的稳定。”

白鹤道:“这就是最关键的地方。要对付‘卫小玉’这种,对于个体或者小门小派来说,难于上青天。对于大夏,却轻而易举。朝廷之所以容忍国土之上,有‘卫小玉’这样的存在,自然是因为不得不容忍。”

“幽世是阳世的映照,是人类之炁的最终集合地。诸表人间的人类所有对应的情感、思想,都在幽世有对应的存在,称之为‘现象’。

一旦幽世溢出在阳世,这些现象,就会成为‘临时溢出区’。”

白鹤举例:“就像地羊鬼。在它溢出到人间之前,朱家的放贷行为,早就留痕投影在幽世,生成了‘地羊鬼’这一现象。但直到安城人的七情之炁波动太大,突破极限,让地羊鬼这一现象随幽世上浮,变成了溢出区。”

“现象是幽世最普遍的存在。强弱不一。就像世上最多的是平凡的普通人,幽世最多的也是千奇百怪却弱小的现象。

但也有些诸表人族共通的概念、情感,凝聚在幽世,形成了一些不属于任何门派势力,自成规则,占据幽世一定领域,极其强大的‘现象’。”

“这些‘现象’已经由无知无觉自行演化的某些区域规则,演变出了自己的意识。深厚若神灵,浩荡胜日月。要人类存在,它们就会永恒存在。某种意义上,也可以将其看作是神话般的存在。无数中小型的‘现象’都依附于它们。”

“位于幽世的各大门派总部,将这些现象列出十个,称为十大现象,是各大门派都奉若上宾的存在。其中一些因不同的门派偏好,或有争议,但有五个现象,却无论不同门派怎么排名,都公认必列十大现象之中。”

“无有先后,分别是广寒宫、月下殿、蓬莱、九重天庭、阴曹地府。”

“其中,‘广寒宫’是人类对于‘美’的所有概念、情感,在幽世凝聚而成的‘现象’。它盘踞一方,不但有自己的领域,自成规则,领着无数中小现象,堪比五大阴神门派。”

“‘卫小玉’能千年存在而不被仙朝剿灭,是因为她浮出阳世时,是临时溢出区,沉入幽世时,作为小现象,被广寒宫所庇佑。从来没有人会说卫小玉不美。既然隶属于广寒宫,她怎会不美?”

“而诗歌从来属文学。文学根源是文字。文字最初诞生于通天教时代乃至更早,是人类蛮荒时代用以祭神的。诗歌、舞蹈、绘画、音乐,最初的时代,大都用以祭祀,美而娱神。”

“极其出色的文学之士,乐师、画师,一旦其能被世人铭记,形成长期根植人类文化的临时溢出区,在幽世也能作为现象存在,就会被广寒宫所庇佑。像诗魂,也为广寒宫所钟爱。”

“虽然大夏能够泯灭‘卫小玉’、‘诗魂’,但仙朝觉得没必要为了无伤大雅,无害四周的两个临时溢出区,去得罪十大现象之一的广寒宫。”

大夏境内知道点常识的修士,也不会有人胆大包天,去贪图卫小玉、诗魂的炁。

白鹤从小郑口中得知此事时,才立刻找到李秀丽,进行劝阻。

李秀丽有点哽住了。她就是没常识又怎么了!论坛里大部分人比她还没常识呢!

可恶,她明明只差一些炁就升高阶了!

扫平唐家的溢出区后,那点炁,还不够填中阶升高阶的牙缝!

嘴上却不能认输,犟着脑袋道:“那他们也是临时溢出区,也是鬼。我如果非要从他们这俩临时溢出区上刮点炁下来呢!得罪了广寒宫,又能怎么样!”

白鹤听了,沉默片刻,微笑道:“那......不若道友换一种刮的方式?”

他早知这位曾化名云真子的刘道友,脾性有些倔强。

“什么方式?”

“临时溢出区充溢多余之炁,抚平临时溢出区后,便能强行将多余之炁吸收,许多时候,还能接受被救的无辜者的感激情感凝华化的炁。”白鹤道:“但卫小玉、诗魂这种,从不曾害人,又不好拔除,却偏偏积累了大量人间之炁。既然无法抚平。不若,让卫小玉、诗魂主动将炁给你。”

“满足其遗憾,换他们积累的人间之炁。”

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