“行，你把这事儿帮我们分析清楚，然后我们再做决定。不过一旦定下来，你还是要给本王出主意才行，可千万不能袖手旁观啊。”
“五王爷您尽管放心，只要你们听我把情况讲清楚。不管你拿什么主意，我保证帮给您最好的谋划。”道末非常认真的答应下来，然后又慢悠悠的说道：“贫道的恩师有常天尊曾经巡游五方天下，得见今日之黛青，各处灵气沸腾，若不加以禁锢，必成大灾。后果如何。于是恩师曾经赐我十二策锦囊，助我下山降妖之用。
自光统二年，贫道下来至今，十二策之中已经用了四策，还有八策尚未启动。所用之四策，完全命中，令贫道更深感其天命之高深，定数之玄妙。
而现在来看，正如恩师所言，这灵气的爆发正是天地成长过程中的自然现象，犹如人类从婴儿长成幼儿，由幼儿长成童子。每长大一些，就要更换衣物被服，否则就会不适应。孩子不适应就会哭闹，甚至可能生命。天地如果觉得生长于其间的人类不舒服，那就不得了，就会生出各种祸端。而人类既然生于天地之间，原本就有自己存在的价值和模式。只要人类顺应自己发展的规则，理所当然会逢凶化吉，遇难呈祥。
只是，人类因为各种原因，生出许多愚钝，又生出许多顽梗，以至于不能顺应本性，反而以诡诈来与天地自然争斗，结果自然生出许多祸患。
也就是说，按我们道门的认知，灵与物本来是合一的，众生万有都是宇宙的一部分。而且互相影响，互相效力。一切众生或应运而生发，或逆天而衰亡。所以，一切福祸，都在于或顺或逆。而这种顺与逆又是会无限累加的。
打个比方，许多人一个领一个在黑夜走路。其中一个人一下子跌倒了，掉进了沟里。他的伙伴有些继续抓着他的衣服走，于是跟着他一起掉进了沟里。如果没有人中断这种情况，这些人最后就会一个跟一个的全都掉进了沟里。
那么这些人掉在沟里，形势就非常危险了，没有人来救他们，他们可能就会死在沟里。
可是偏偏这时有个人是夜明眼的，天再黑，他也能看得清楚，于是他就拿了绳子，想要把众人都拉上来。
可是有些人肯听他的，就抓住他递过来的绳子爬上了岸，得了救。
但是有些人就是不肯相信他，不抓住绳子子，也不往上爬，或者自己胡乱的跑，胡乱的找出路。那么又会怎样呢？
那么，这个时候，那个有夜眼的人又该怎么样呢？是抛下沟里的同伴不管了呢？还是另外想别的办法呢？又有什么更好的办法呢？”
道末说了这样一个故事，把问题抛给了奕誴和智宝。等着他们的回答。