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东北灵异诡谈

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第一章 出马仙家(1 / 2)
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    我从小就身体不好,住院几乎就成了家常便饭。

    达到什么程度呢?这么说吧,新护士来了都跟我扫听医院内幕……

    其实这倒不是因为我身体素质不好,主要是跟我生辰八字有关系。

    我的生辰八字用四个字就可以形容,轻如鸿毛!

    八字轻,身子就弱,所以就容易得病。而且还经常会发生就算去医院住个十天半个月,病情依然我行我素,丝毫不理会大夫崩溃的眼神。

    这种事情发生的多了,邻居老太太就开始神神叨叨的找我妈说一些奇怪的话,她让我妈带我去找人瞧瞧外病。

    外病不是外国病,而是虚病,也就是跟鬼神有关的病。

    正常的因为细菌病毒引起的疾病叫实病,打针吃药就能见效。

    而我这样的,药石无灵,死皮赖脸就是不好的,那就得从其他方面下手了。

    我妈也是急病乱投医。去了那么多次医院都瞧不出来原因,试试这种封建迷信的方法也不是不可以。

    所以,她在我七岁的时候,就带我去了一个顶香的大神儿家。

    那时候的大神儿特别隐蔽,比不法分子都难找。

    倒不是因为警。。察叔叔打击的有多严,而是他们自己就觉得干这个丢人。

    因为那时候大神儿和精神病、疯子这样的名词基本挂钩。

    有一句话形容的挺贴切,不疯魔不成活。

    他们基本就是这种情况。不让仙家磨得疯疯癫癫,那打死都不走出马这一条路。

    什么叫出马?

    出马按照字面意思就是把马牵出去。把马牵出去干嘛?古代的时候,牵马出去就是要办事儿去了。而且在古代骑马跟现在开车一样,那是很有面子的事儿。

    大神儿还有个称呼叫做弟马。弟马就是仙家的弟子,仙家的马。

    跟出马这个词儿联合在一起,意思就是领着弟子出去办事儿。

    说白了,就是仙家要出古洞普渡众生了。

    按说普渡众生是好事儿,为什么还要这么遮遮掩掩跟看了小电影似的呢?

    那是因为那时候的社会情况跟现在不一样。那时候刚刚经历过破除封建迷信,打击牛鬼蛇神。

    一切怪力乱神者都是要被全社会批判的。

    所以没有人敢触碰这条高压线。

    你不碰,那缘分就不找你了吗?哪有那美事儿?

    弟马憋着不承认仙家的存在,仙家也很无奈。

    缘分注定,天数使然,不出不行啊。

    于是仙家就开始磨弟子。

    说白了,马不听话,那就要驯一驯。

    性子再烈的马都有被驯服的时候,人其实也一样。

    当病痛都无法让人屈服,那仙家只能迷失人的心智。

    让他始终处在亦真亦幻的世界里面,逼得他不得不相信,除了现实世界之外,还有另外的光怪陆离的世界。

    当弟马的灵性世界观形成了之后,再将他的本心唤醒,出马也就顺理成章了。

    其实,这也可以说,完全被磨疲沓了!

    磨人是本事也是学问,更是道行。

    仙家并没有s.m的天赋,而是实在没招。

    磨弟子的同时,弟子也在磨仙,所以说,能坚持到最后的,那真就是大浪淘沙,剩下的全是金子。

    那时候的大神儿本事都很厉害,跟现在的完全不一样。

    现在的大神儿十个里面得有九个半是为了骗钱的,剩下的那半个可能是为了吃饱饭。

    那时候的大神儿想显神通是很容易的,不是现在的这种类似于杂技魔术的,而是实打实的神通本领。

    取药取酒,擂鼓震天,风生水起,笔走龙蛇都能办到。

    现在的大神儿顶多表演一个吞红枣就了不起了,也就是把烧红的烙铁放舌头上贴一下,你有本事真吃下去啊!没有仙家护体的人不也有玩这一手的么?

    所以说,现在的神通显化,都不如以前了。

    原因就是现在的人心变了,都想着怎么才能不劳而获,那些修成修不成的仙家看见这种情况还不乐疯了,都不用磨弟子,随便打点儿灾横(灾祸、横事)就主动往这条道上走,流.氓遇见了野鸡一样,眉来眼去的就把堂口立上了。

    至于能不能看病查事儿,那就看怎么忽悠了。

    反正有香火吃,总比待在深山古洞清修要来的舒服,下山就是享受啊!

    以前的老仙儿下山纯是为了救苦救难,心不诚都不行,弟子磨仙啊!

    有些严重的一磨几十年,比在山上还熬心。

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