返回书页

周易哲学解读

关灯
护眼
《周易》哲学解读 导说第五篇(二)(2 / 2)
书签 书架 返回目录
最新网址:m.irrxs.com

        从贾湖与半坡遗址里发现的刻画符号已有“—  ∧”这种符号,这是距今七、八千年前就出现了的符号,这比传说的伏羲时代要早,这是在考古学上划分为新石器时代。那时已经出现了原始农业和畜牧业。那么,我们要说的“六十四画符号”就是在原始社会里的刻画符号基础上发展出来的系统化的记事符号,因为“六十四画符号”里的每组符号的基础符号正是有“—  ”与“∧”(这个符号到西汉时期演变成“一  一”这种写法)组合出来的。当然所谓的“八卦”符号里的两个基础符号也是由此组合的。现在人们看到今本《周易》里有完整的一套符号,即有“六联体”符号组成的六十四个不相同的符号。但人们习惯称那些符号为“八卦”符号,或“六十四卦符号”因人们认为那些符号是有“八卦”符号重迭组合而来的。以下是“八卦”符号、名称及取象(即今本《周易》里的八卦名称及取象。因图片无法上传,故略)。

        南宋时代朱熹编了一首“八卦”‘歌’:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,  离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断”。

        背熟了这“八卦”符号歌诀,对从事算卦批命者起卦,看卦就有了帮助。现在的八卦纳甲算命的算卦书,都有这些“八卦”符号以及这些八卦符号的每种符号的各种事物取象的讲解。如什么先天八卦与后天八卦。”乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”则为先天八卦。

        而后天八卦则是:”一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门”  。

        还有什么八卦代数:先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

        后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。

        什么八卦方位:先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北  。后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南  。

        什么八卦所属:乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

        什么八卦生克:乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

        什么八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏:坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季:坎旺于冬,衰于春。

        什么八卦分阴阳:乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦  其中∶  艮为少男  坎为中男  震为长男;坤、兑、离、巽、四卦,属阴卦  。其中,兑为少女  离为中女  巽为长女  。后天八卦九宫排列:乾六、坎一、艮八;兑七、宫五、震三:坤二、离九、巽四。

        关于“八卦”筮术上的种种学说难以穷尽,更不要说还有各种以图式来表示“八卦”的。但这些“八卦”里的内容,即使今本《周易》一书里,也是根本看不到的。虽然今本《周易》里的符号,已称作卦符号,但今本《周易》一书,是看不到那些属“八卦”算命的东西。“八卦”与《周易》不是一回事,“八卦”是从历史上的六十四个“画符号”派生出的筮术东西。

最新网址:m.irrxs.com
上一页 目录 下一章