这种情况一般有几种情况，一是大善之人，大善之人指的是那些行善积德的人，他们的善行会不断改变自己的运势。
因为他们的善念会积累无尽的福报，这些福报会在命运的轨迹上产生积极的变化。即便给他们算命，最后的结果也有可能不准确，因为他们的命运受到了自己的善行影响。
二是孩童，孩童的未来有无限的可能性，这与他们所接受的教育和环境密切相关。如果孩子得到了良好的教育，那么即便是原本顽皮的孩子也有可能取得巨大的发展。
相反，如果教育不善，即便是乖巧的孩子也可能走上错误的道路。因此，孩童的命运是不确定的，无法被准确算出 但是法力高深之人还是能够算出孩童的命数的。
第三，则是修行者，这里的自我修行者并不仅仅指修道者或宗教信仰者，而是广泛涵盖了不断修行自己心灵的人，比如哲学家、思想家等等。他们通过不断的自我反思和成长，改变自己的心境。因此，他们的命运会随着心境的改变而不断变化，无法被准确预测。
第四，是黑道命格，“黑道”在这里指的是一些不正之事，如赌博、盗窃、诈骗等违法犯罪活动。被认定为“黑道命格”的人，通常会有一些非常突出的特征，如好色、贪婪、冷酷等，这些特征常常表现在他们的人生经历和行为中。
第五是，独钓寒潭命格，有点像天煞孤星，古人常把钓鱼比喻为人生，独钓寒潭则是一种非常孤独的寻求成功之路。
因此，被认为具有“独钓寒潭命格”的人通常具有非常独立、具有进取心的个性。他们常常需要独自面对挑战和困境，对于别人的帮助持怀疑态度，不鸣则已，一鸣惊人，所以人生不确定性很大，大彻大悟则飞黄腾达，不知利害则是利运不通。
而其中最特殊的一种，莫过于是天罡贵人和地支九星。
在传统的算命术中，人们通常会用天罡贵人和地支九星来预测一个人的运势和可能遇到的人事。
但是，如果一个人的命盘中天罡贵人和地支九星的数量过多或过少，或者这些天罡贵人和地支九星的位置与命盘中的其他要素不相容，那么这种命格也被认为是无法算的。
还有一种可能，就是这个人并不是“人”，而是“上面”，派下来的，除了明显命数上带神格的之外，也是看不透的……
但是，许贯忠唯一能够看透的，是狄泉身上有着两次“正缘桃花”。
八字命理学上，正缘星临桃花煞或红艳桃花叫正缘桃花。命带正缘桃花，多系“郎才女貌”、“才子配佳人”或因与正缘的风流情事传为佳话。
风水上讲，决定一个人最后的归宿就是正缘桃花，这与其他的桃花不一样的是，它是一朵五行关系的桃花，而不是一般的神煞桃花，它的影响力非常惊人，不管人的感情是否顺利，到最后其命中注定的另一半都会出现，与其长相厮守。
而狄泉的正缘，其中占主位的那一个，现在还没有出现，但是副位的已经出现了，就应在了答里孛身上。
所以，许贯忠自然会撮合撮合。
狄泉该要开口和答里孛说话，突然就感觉天空之中，有什么东西把太阳盖住了，一下子就黑了不少。
“下雨吗？”
狄泉仰头一看，天空上确实是飘过来了一片乌云，但是这朵乌云不偏不倚，正好就在狄泉和答里孛的头顶停留着。
难不成这乌云还长眼睛！
此时，在山下济州城内的许贯忠突然感觉到了不对，直接跳起身来。
“许先生你这是……”
张叔夜见到许贯忠如此突然的举动，吓了一跳。
“急急如律令！”
许贯忠当场咬破中指，把腰间的青铜法剑拔出来，捏剑指空中画符，但见一点红光进入那柄法剑，那法剑居然凌空腾飞起来。
这就是传说中的“御剑术”，这招其实在《水浒传》原着里面也并没有什么太稀奇的，方腊手下的“灵应天师”包道乙手里有一口玄天混元剑，能够飞剑取人首级，曾经在原着里飞剑偷袭“行者”武松，砍断了武松一条胳膊，这就是比较低级的御剑术。
同样，“金剑先生”李助的剑术也是御剑术的一种，不过是以气御剑，能够做到剑术快如闪电，但是剑却不能飞太远，属于近战方法。
而此时许贯忠施展的正统法术，当年吕洞宾飞剑斩黄龙之法，这一招可是不亚于五雷天心正法的高级法术，也是能让许贯忠透支的极其厉害的招数。
“嵇仲，叫我那两个徒儿手持我给他们的法器护在城中，要是有邪气侵入，可用法器驱赶！”
许贯忠说完，身形就是一闪，迅速冲出府衙，不知何时手上又多了一柄浮尘，往地上一扫，顿时卷起一阵狂风，而许贯忠便像是风中的羽毛一般，轻飘飘的腾身而起，在那一股风中，直接飞了。
“萨师兄，按照你的脚力，早就应该到湘阴那处了，怎的如今倒是让这妖邪找上门来了……”
许贯忠面露难色，心知大战在所难免，只怕自己未必能对付得了……