高廉又拿出一张符纸，又叫人拿来了一碗水，那高廉手捏符纸在人中之前，念念有词，那道符纸竟然无风无火便燃烧。
那高廉把符纸灰烬丢进水里，叫那温文宝服下。
高廉的做法，无疑是把让自己人刀枪不入，力大无比的符箓烧化了给温文宝服用，这下符纸在肚子里，看你狄泉怎么射！
这就是和那些所谓的“神水”是一样的。
“温将军，我的法术保你战无不胜，此时可以接战！”
喝了这所谓的“圣水”，那温文宝可谓是信心大增，大喊起来，“贼兵哪个不怕死的，出来与我对战！”
“啊！”
一匹火炭赤兔马自狄泉阵中冲出，乃是“大刀”，身披鹦鹉绿战袍，手持青龙偃月刀，美须髯随风而动，丹凤眼神威凛凛！
“旁门左道，也敢在此狺狺狂吠，看我义勇武安王之后，‘大刀’关胜斩你！”
“大刀”关胜和“青面兽”杨志都是喜欢自报家门的那种，杨志是三句话不离他是“三代将门之后，武侯杨令公之孙”，“大刀”关胜是上来就说自己是“汉末义勇武安王关云长之后”。
按说，“双鞭”呼延灼似乎也可以说自己是“开国铁鞭王呼延赞嫡派子孙”，但是人家没这种爱好。
当下，“大刀”关胜就抡起青龙偃月刀，使出家传春秋刀。
但见第一招，“关公提刀上霸桥”， 紧接着“白云盖顶逞英豪” ，“举刀磨旗怀抱月” ，“上三刀吓杀许褚”，“下三刀惊退曹操”。
几招下去，那温文宝虽然有了提升，也被吓得连连后退，更是被一刀砍断了手中的枪杆子。
关胜最后一招，奋起神威，“白猿拖刀往上砍 ”，狄泉从金缕鬼脸往外看，但见那关胜身上隐约一丝红光闪过，八十二斤青龙偃月刀自下而上把那温文宝的脖颈砍得伶仃将断，死于马下。
不对啊，妖术怎么对关胜不起作用？
狄泉也懵了。
之前林冲就怎么都伤不到于直，关胜怎么一刀就砍进去了，把人家高廉的法术给破了？
狄泉虽然惊讶，但听过了“金缕鬼脸” 很快也看出了端倪。
这就“金缕鬼脸”虽然已经不似当年在平西王狄青手中那样的神妙，但是能够视鬼查妖，邪祟莫近。
能看到鬼怪妖邪，带上这东西，狄泉自然也能看到神！
狄泉发现在“大刀”关胜身上，有一股极其强盛的红光，那红光极其厚重，隐约成一个人形，像是一个光影，就浮在关胜的身上。
那人基本上和关胜是一个模子里面刻出来的，只是更为高大。
狄泉明白了，这是……关胜的祖上福荫……
作为关二爷的后人，祖上福荫庇佑，关胜也为人忠义，关二爷在天，正气加持，神威附体，故而关胜能破妖法！
关公，儒家被称为“武圣人”，佛家敬其为“伽蓝菩萨”，道家敬其为“关圣帝君”、位列道家四大护法元帅温马关岳之一，民间多称为“关圣帝君”。
不管他和另一位“武圣”岳飞孰高孰低，但他关公纵横一生，仁勇忠义，刚直不阿，嫉恶如仇，威风凛然，是中华民族的人伦典范，是忠义的代言人。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。身虽殒，名可垂于竹帛也，忠义乾坤的关云长，用他的行为给后世儿孙做了一个典范，这就够了，也因此而让他在华夏大地上受到了众生的无数愿力。
“关圣帝君显灵了！关圣帝君显灵了！”
这些话不是狄泉喊的，而是其余头领和喽啰们喊的。
他们都知道关胜是关羽的直系子孙，作为江湖中人，关云长也是他们最为敬佩的人，而且在宋朝，关羽的地位很高，民心很厉害，所以他们不假思索的认为是关胜祖先关二爷显灵了！
这个时代，就有过关云长显灵的故事，相传在宋徽宗崇宁五年，解州盐池有一条蛟龙在作怪，把人畜困在十余里长的气阵中，并咬伤很多人。
皇帝就让第三十代天师张继先去处理这事儿。张天师使用神通，召唤出关云长降伏妖魔，这种显圣的神迹，也是让当代的老百姓对于关羽的祭拜空前高涨。
而狄泉看到了这种情况，则是带头吟诵起了文天祥丞相的《正气歌》。
正气，就是正大光明之气，就是激浊扬清之气。
“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。”
“全军复诵！”
狄泉开了个头，然后带领梁山人马齐声吟诵《正气歌》！
后世有人称文丞相这首《正气歌》为辟邪第一，眼下面对高廉的妖法，正应该以天地之正气应对。
这《正气歌》中每字每句，都充满了天地间的浩然正气，专能震慑奸邪，梁山兵马身有正气，何惧他高廉妖法！
狄泉越吟诵，越觉得自己胸膛里面有天地之正气凝结，由内而外，那金缕鬼脸里面似乎也传来了些许感应，他手持神机万胜水龙刀，似乎感受到了家传宝刀里面的一丝英气。
这也许是当面他先祖狄武襄公保家卫国所留下的精气神！
“杀！”
狄泉一马当先杀出，直取那高廉！
而那高廉和他的三百飞天神兵竟然被梁山军队所爆发出的磅礴气势所震撼，竟然有些胆怯了！
“是气所磅礴，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论！”
狄泉冲入那三百“飞天神兵”之中，手中神机万胜水龙刀犹如关云长诛邪宝刀，一路砍杀，竟然无人敢敌！
那高廉也是看得呆了，看到了后面的梁山众人为正气所感染，一齐冲上前了，前赴后继，不胜其反，更是看得心惊肉跳。
“撼山易，撼狄泉难！”
高廉高喊起来。
“撼狄泉易，你却如何撼得动天地正气！”
狄泉大喝一声，一刀劈向高廉。