此时那“活阎罗”阮小七在外面空地上已经将那柴堆架好了，就等着烧那高衙内了。
“寨主，柴火准备停当，几时烧那高衙内啊！”
“活阎罗”阮小七兴高采烈的冲了进来。
而“丧门神”鲍旭则开口说，“如此只是烧死，太不解气，听说古时候彭越醢被为肉酱，诸侯分食其肉，古时之人，对待仇人，无不要食其肉，寝其皮，不如割了这厮下酒！”
鲍旭这句话一出口，就让狄泉想起来了一个眼中的问题！
这个问题就是吃人。
《水浒传》原着里面，这吃人肉的现象有很多，亲口尝过人肉的更是不在少数。
书中直接描写吃人肉的，有两处情节，这两处都是一个人干的。
这个人就是“黑旋风”李逵。
第一次是梁山好汉江州劫法场，逮住了陷害宋江的元凶、江州通判黄文炳。
李逵却自告奋勇要碎割黄文炳，他先从黄的大腿上开始割，割一片肉烤一块来吃，最后才剜了心肝，给众头领做成醒酒汤。
另一处就是李逵吃李鬼。李鬼假扮李逵，按照一般江湖规矩，被杀死自然是情理之中，但令人大跌眼镜的，是李逵随后处理李鬼尸体的做法。
李逵饿了吃饭，但只有米没有菜，于是把李鬼大腿上肉割了，现场烤了吃……
书中这样的吃人肉情节还有很多……比如大树十字坡上“母夜叉”孙二娘与“菜园子”张青夫妇的人肉包子，梁山泊“旱地忽律”朱贵的黑店，揭阳岭上“催命判官”李立的人肉作坊，以及清风山吃人心醒酒汤的习惯，“多餐人肉双睛赤”的“火眼狻猊”邓飞……
当然了，不能够拿现代的价值观去衡量古代人，那个时候吃人真的不算是什么了不得的事情，赶上个天灾人祸，百姓就要“易子而食”。
而在明清小说，包括四大名着，杀人吃肉的例子可不在少数，《西游记》里唐僧肉赫然成为长生不老药就不说了，《封神演义》中周文王被迫吃了自己亲儿子伯邕考的人肉馅饼。
宁为太平犬，不为乱离人，乱世吃人肉，并不是《水浒传》的杜撰，二十四史中易子而食、人相食的记载代代不绝。
包括“米肉”和“菜人”这种东西……（感兴趣的自己去了解吧……大概就是很多奸商低价收购人，然后当畜生一样宰杀，做成食物高价出售，这应该是人眼中最残忍、最让人毛骨悚然的事情了。）
但是狄泉可不能让他手里的梁山仍然有人保留着吃人肉的习惯。
朱粲、齐桓公、麻叔谋、黄巢这都是历史上吃人肉的狠人，五胡乱华期间更是比比皆是……
按说狄泉的水泊梁山上也都是狠人，但是这种狠不能用在吃人肉上！
于是，狄泉便正色道：“列位头领，我在此颁布一条戒律，从今以后，无论之前如何，今后梁山上下一律不许吃人肉！上至寨主，下至小卒，一视同仁，若有违反者，格杀勿论！”
狄泉的语气斩钉截铁，特别是把平日里称呼大伙的“兄弟”儿子换成了“头领”，足见重视。
“丧门神”鲍旭听了，知道这是在说他呢，于是噤若寒蝉，退到了一边去。
好在他是好杀人，不是好吃人，刚才就是随口一说……
“好！”
“大刀”关胜带头叫好，作为关二爷的后人，吃人肉的这种行为，关胜也是打心眼里面讨厌的。
这边说完了不许吃人肉的事情，那边高衙内已经被架上了柴堆，他此时也尚未醒来。
“林教头，请！”
那边“出林龙”邹渊递来火把给林冲，“独角龙”邹润则是往柴堆上泼油，保证其能一点就着！
“嗖！”
林冲接过了火把之后，一把就把火把扔向了柴堆。
那柴堆之上，泼了油又喷了酒，真个是一点就着！
柴堆熊熊燃烧，而那高衙内在柴堆上还兀自未曾醒来，过了片刻，浓烟滚了起来，便叫那高衙内被呛得醒了。
“啊？哇呀！”
那“花花太岁”高衙内见到了自己身下已经着起了熊熊大火，一时间吓得都破音了。
他本能的乱动起来，可是他双腿已经完全断掉了，下半身动不了。
而上半身上还被捆着，为了怕被火烧断了捆绑着他的绳子，狄泉吩咐的是直接用铁链把他高衙内给绑起来。
“爹啊！爹啊！快来救我啊……”
那高衙内此刻除了大吼大叫，也已经别无他法。
这是梁山上，就是他爹高俅老贼有本事，也是鞭长莫及，他今天是死定了，老天爷都留不住他！
而老天爷也确实没有一丁点下雨的意思，大火熊熊燃烧，渐渐的把那高衙内的衣服给烧着了，四面烧伤。
再加上有浓烟滚滚，直接就把高衙内熏晕了，这小子只顾得上大喊大叫，丝毫没有留意烟火气入口鼻。
也是合该身死。
火势逐渐吞没了那高衙内的身体，但见片刻之后，那高衙内大叫一声，“啊！”
便再没了动静了。
“林教头，恭喜恭喜啊！”
“青面兽”杨志道。
“同喜同喜！”
林冲倒是也知道这杨志也是失陷了花石纲被高俅免职而走投无路卖家传宝刀的，多少也对高俅有点意见。
“和和！这样的恶人死有余辜！”
嫉恶如仇的“花和尚”鲁智深，侠义满怀是“九纹龙”史大郎，就如此的说话。
此时，那高衙内已经命丧火海，林冲的这个仇算是抱了一半了，只待那火熄灭，再把高衙内挫骨扬灰。
现在，处理完了高衙内，就该轮到朱勔了。
朱勔此人，无疑是比那“花花太岁”高衙内要更恨人得多，他的行为，天底下的老百姓都想杀了他泄愤。
尤其是江南现在的百姓，把朱勔当成了遭瘟的瘟神，恨之入骨。