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第104章 大乘经典?创世(1)(1 / 2)
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创世

今天就讲创世的部分,以后不知道在书里写不写,先讲一下,留个备份。

佛创造,等觉菩萨创造一个世界,先怎么说,都是在意念里,在意识里,用念想来幻化出来的,那是在我们这里视角看的话,我们的视角看的话,凡夫的视角看的话,它也符合世界的物理规律,反正这规律也是,只能说是佛那边已经设计好的,这么看。

最先佛会创造一个世界,世界应该是球形的,一个球形,里边布满了光子,最小的光子,光子,我们就称它为能量单位一吧,能量单位一的光子,有这样的光子,布满一个球,这个球叫非想非非想处天,然后往里装天人,对于这些天人来说,非想非非想处的天人来说,他们因为没有情绪,也没有欲望,就一直静静地待在那里,静静地待着,可以说一直处在深定当中,深定。

但是当他们起妄想或者不好的情绪的时候,就开始往下堕落,这是最外边的一层,然后再开始往里装第二层的天人的时候,里边的天层也会开始分割,分化,这个也是在佛的意念中完成,但是他还是有众生的影响力的,众生往里装了之后,还加强佛的加持力,就可以稳定住变化,稳定住这个空间。这个就物理层面上来说,第二个就无所有处天的光子,是由一,单位一的光子,有4个组合成的,就是4单位的光子,能量单位为4,四个光子拼在一起,成为正四面体,这个时候是最稳定的,中间还有两个光子拼在一起和三个光子拼在一起的天层,中间层,但是这个中间层是不能形成生命的,因为两个光子三个光子它都不稳定,两个光子只要在光子移动当中被其他光子撞开的话,中间被撞开就断开,三个光子,你怎么拼它都是平面三角形对吧?三个光子,三个拼在一起,它也是很容易被撞开的,一撞就会碎掉。但是等4个光子拼成一个正四面体,3个拼成一个平面三角后在上面再放1个,成为立体的正四面体的时候就变得相当稳定,所以这个时候开始,这个天里就可以放人,放无所有处的天人,因为光子的粒,已经粒子是能量单位变成4了,4倍了,所以说从外边和这边两边的天层的大小,几乎是4x4x4的应该什么,立方,4的立方。大小的区别有这么大,外边天层可能是下边天层的64倍那么大,中间还隔着二单位和三单位光子组成的天层来分割的,这里边是,下边有天,上边有天,上面天层的人可以往下,自由往下,因为它组成的粒子更小,可以往下来,但是下边天层的人是没有办法穿过中间天层上到上面去的,因为上去的时候你身上的4单位光子,可能就被上边的2单位和三单位的光子撞开的话,彻底粉碎了,有可能会彻底粉碎,这样的话从最基本粒子被彻底粉碎。怎么说呢,就算是阳神体的天人也是会被撞死的,所以不可能直接闯过去的。

再往下就是识无边处天,同样是,也是以4倍光子来组成的,能量单位应该是4的二次方,4的2次方,是无所有处天的光子的4倍,又是4个光子组成的,都是以4倍往下装,一点一点往下传下去,这个天层同样是上边天层比更小,上面天层又是下边天层的64倍增4x4x4,应该是64,对。但是这个比例是只能大概这么说,因为没有办法,跟我们的,从我们的视角看是没有办法把它测确切的测量,而且中间还隔着两个天层,两个二单位和三单位的天层隔开来的。

到往下就是空无边处天是4的三次方光子组成的,到这里是无色界天,无色界天的4个天层,从外往里是1个1个缩小,一个一个缩小,里边的粒子是能量单位越来越大,越来越大,都是以4倍的方式往下叠加的。

然后再往下是4禅,4禅天的净居5天,上边5个天,色究竟天,善现天,善见天,无热天,无烦天,也同样是4的4次方,4的5次方,4的6次方、4的7次方,4的8次方,能量段是这样逐渐叠加的,越来越,粒子越来越大,组成他们身体的光子变得越来越大,大的话它的速度也慢,它移动的速度也慢,而且基本上是在天界,这个级别的天界,是没有什么移动的概念,所以基本上都处在一种深定当中,也算是一种深定。

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