放下对身体的执着，如果你认为病的很重，那肯定是死的，最后肯定会死吧，那就算健康了，以后也会死的吧？那你就求往生极乐世界吧，那就求这个最好还是，对身体的这干脆放弃就更好了，直接放弃啊，想都不想，以后就剩下的时间我就拼命念阿弥陀佛，嗯，我打坐不了那就拼命念阿弥陀佛，然后有钱就放生，拼命念阿弥陀佛，做到这个就可以了。因为我在庙里见过啊，有人说得了癌症，而且晚期了，快死了，嗯，怎么办，还能怎么办，快死了，这临时抱佛脚还能怎么办？那就放生，然后念阿弥陀佛，然后给自己积点儿福，等死后去好处，他就天天去放生，然后有钱嘛，然后去跑去那个什么再去养老院，什么孤儿院，那个地方福利机构捐钱，然后就再去放生，念阿弥陀佛，结果到了死的时候，他居然没死啊，去医院一查，说病情有点儿好转了，而且还稳定住了，他就很开心的就继续去做，然后好像，嗯，怎么说呢，至少在我看来他多活了好几年，虽然最后是肯定死了，但是至少多活了好几年，而且后面的心态都很好。他觉得自己做的这些功德，完全可以去很好的地方，然后就心态就变好了吧，人的什么信心嘛，能往生善道的信心就来自于你的功德，你自己做了好多坏事的，你自己都不敢相信自己能去好的地方，你把好事做绝，做多了，做的很多很多，足够多的话，你自己都相信我这么好的人，应该肯定有好的结果吧，这样就好了吧，可以了吧。
先练降魔坐啊，降魔坐先打通胃部，然后再打通其他的另一边儿，先打通胃部，晚上不要吃饭啊，晚上打坐不要吃饭，凌晨打坐也是不要吃饭，空腹打坐。两三个小时都能坐下来，怎么到现在才会胀呢？你要胀的话一个小时前就得胀了，现在是双盘两三个小时开始肚子胀，这很正常吗？我看一点不正常，但是我见过说肚子胀的人，嗯，他是贡高我慢心太强了，觉得自己很厉害，整天很膨胀，所以连肚子也在膨胀，你把心态调整好就可以好了。
欲界定怎么修啊，什么修观怎么修，这个在书上都有的，你自己去看就可以了啊。
带着你的孩子一起念地藏经吧，这个如果这个怕冷超过了普通人的极限，大概率都是身上有东西，只要有这个阴气重的鬼魂的话，鬼道众生进入体内的话，他都肯定会怕冷，而且瞌睡，还有这各种小毛病不断啊，经常感冒，经常磕磕碰碰的啊，你带着孩子一起念地藏经，然后做功德回向，就按那个前面讲过的冤亲债主的四步走啊（先发愿，然后回向啊，然后做功德啊，念地藏经这些个四步）。
男女的修法基本都一样啊，理论也都一样，但是女性的那个月经的时间要比男性百日之基要时间长的多，可能好几年，也可能是精进修行的话，是三年左右吧，三年啊，一年是有点儿不太可能啊，很少有人在一年内做到的，嗯，那如果是已经结了婚的，有那个有性行为的啊，这个怎么办，前面讲过的，那个吸星大法怎么练已经讲过了，你就看吧。
还有那个杀老鼠啊，这些个事儿是吧，家里的什么小虫子啊，能不杀的动物的，能不杀就不要杀，在东北是老鼠是不乱杀的，这个农村也是啊，我以前外婆家里去的时候，那个有一个算是故事吧，外婆家院子里农村嘛，院子里有一个死老鼠啊，那个田地里就不知道在外边吃了什么老鼠药，就跑到那个外婆家门口死了，那个大舅，就我妈的哥哥，不许叫人去看啊，他说那个老鼠死了之后，他就找仇人，找不见的话，那谁先靠近就把谁当做仇人，所以先放一天，然后第二天还专门的找一个红布遮着自己的脸，遮着自己脸后，不和老鼠对脸对眼，不能让老鼠看见自己。然后呢，拿红布盖住这个老鼠之后，拿铲子把它铲起来，带到外面，再挖个坑把它埋掉啊，他是真的很认真的做，我当时小挺小就感觉他有点儿过分了，但是从那个外婆的那里听说，这村里以前有过有一些人经常杀老鼠，然后之后就疯掉了啊，他们就村里就怎么说呢，有老鼠也不敢乱杀，但是有些人就是不信邪啊，没办法。
那家里有那个什么小白蚁呀，那个恐怖头的白蚁呀，什么虫子啊，怎么办，你非要把它弄走啊，怎么办？那还得做功德，你得先做功德，然后，然后怎么办？请他们离开。先做功德，然后回向给他们，然后请他们离开啊，行不行，不一定，但是有些时候说是管用啊，一般庙里是管用的，在庙里是管用的，庙里厨房也会有什么白蚁之类的，然后就在庙旁边那个厨房旁边儿，门口旁边儿，撒点儿白糖，做个小的祭坛，然后说这，这是布施给你们的，然后请你们离开这个厨房吧，然后念经回向给他们，嗯，他们就真的会离开的。
若是女修行者在45岁左右闭经了，这是不是意味着不漏了，是继续修行吗？可以修行，理论上坐到双盘3小时以后会回经，再慢慢消失，看年纪吧，如果是80岁后，我看这辈子没戏了。
思情是一种记挂，一种牵挂吗?思念之情，有谈恋爱过吗？有过某个人一直挥之不去，脑子里转，心里念，从早到晚不间断的念。这就是思情。
您讲的第七识分别心是我们清楚了知的觉知心吗?比如我们打坐、看手机、吃饭、起情绪我们都是知道的，只是做不了主？分别心可以说是知道自己在干嘛的心，但是一般人感受不到，情绪起的时候被情绪牵走，注意力，文字妄想都是如此。