见黑熊思索，刘晔继续说：“程昱从去年夏末至今，收编济阴、东平流亡士民，精简其壮，得精兵三千，万不可疏忽大意。”
“既然是新编之军，他若敢来，我必教他知我手段。”
黑熊心平气和说：“要走中原水系，就要展示手段，免得被沿途驻军、豪帅惦记。”
“呃……”
刘晔愕然，面有焦虑，直言说：“以仆微末之见，公子能逆浪荡渠出中原，皆因曹公大而无备；今若使程昱知公子之能，以程昱之狠厉，必衔尾追击，并严厉督促淮泗郡县设防阻截。”
“前有堵截，后有程昱追兵，公子麾下多是仓促合流之众，势必惶惶，岂能长久？”
见黑熊脸色不太好，刘晔语气婉转起来：“非是不知公子之能，而是那程昱远胜常人；公子船队仓促合并而成，见追兵众多，若生逆心，势必崩也。”
势，绝对不能崩。
刘晔弱冠之际手刃豪帅邓宝，孤身入营降其部众，靠的就是势；刘勋称霸江淮之际就连孙策也要用谦卑的态度来麻痹、欺骗刘勋。
结果根基城池被孙策偷袭攻破，刘勋本部两三万人溃散，外围支党也是一哄而散。
“你说的有道理，可程昱敢来，我即便不能破他军势，也能取他首级。”
黑熊展望泗水口周边：“我与先生对敌我认知存在一些差异，在我看来，曹操大军驻屯陈留观河北变化伺机而动，其精锐也陈列于黄河南岸，颍川有夏侯渊，雒阳是夏侯惇，还有汝南满宠，这三人以应荆州之变。”
“这种时候，曹操不会轻易调动精锐。曹军精锐不来，程昱所编新军又有何惧？”
“所以我能横行中原，不是因我势力微小，而是曹操一心图谋河北，现在的他极具耐心，是不会在我这里分心、浪费兵力的。否则调大军得不偿失，调小兵徒劳无果。”
“先生眼中，只见了我的劣势，未见曹操大而僵硬。我若能杀程昱，则曹操张网之势必崩一角。”
“至于杀程昱后，曹操是否会倾力复仇……”
黑熊说着呵呵做笑：“就是曹洪、曹仁死在我手里，现在的曹操也不会更改方略。比之诸曹、夏侯，程昱何足挂齿？”
刘晔喟然无语，就说：“我观公子行举只为阻挠曹公，这是图谋大业之举，还是复仇？今能定天下者，曹公也。若因私仇如此阻挠，黎民苍生多受灾乱，我等之过也。”
感叹之余，刘晔又指着后方陆续调转方向驶入泗水的运船：“公子若无大志，积聚彼辈，实属误人误己。没有彼辈拖延，以公子手段，天下何处去不得？又岂会落入这等踌躇之地？”
机动力，如果黑熊单人单马一门心思去搞破坏，曹操治下就别想安宁。
一天杀十几个人，专杀基层吏士。
两三个月时间，朝廷就得派人来授官了。
刘晔欲言又止，临行再拜时说：“公子当早作决断。”
黑熊只是点点头，他明白刘晔的意思，大概刘晔也明白他的难处。
这是贼船不假，可上船后再下船，在曹操治下很难活命。
此时此刻，定陶城。
城楼之上，程昱登高眺望，身边还跟着押运漕船的于禁。
于禁神情严肃一丝不苟，远远见对方在济水分水口向南拐入泗水口，也是松一口气。
他运气真的很好，刚从济南、东平押运一批粮食抵达定陶，后脚敌方船队就昼夜兼程逆济水而来。
期间如果他多休息半天，或行期延误一天，那就会与对方遭遇。
本就有些疑惑对方身份，结果派出的使者队伍被尽数杀死。
如此鲜明的敌视态度，只能说明对方来自河北。
程昱思虑片刻，说：“白鹅贼首欲离间袁谭、袁尚兄弟，袁氏兄弟却盟誓修好，想来白鹅贼已无法立足河北。如今看对方气象，应是白鹅贼无疑了。今又南下，文则以为该如何是好？”
“白鹅贼从河北离开自会补充河北的甲兵、器械，彼与河北兵合流，必然有扰乱曹公腹心之意。”
于禁不假思索：“当集结兵士，封锁各处水口，一网打尽！”
出身于泰山北部的于禁，对于白鹅贼的妖异传说持质疑态度。
他追随鲍信前后，见识过济南国的城阳王崇拜，也见识过泰山府君的各种祭祀与传说，更是与各路黄巾军打的有来有往。
对于白鹅贼的妖异传说，他眼中传说永远只是传说。
“文则忠勇严明，虑事却有些短浅。”
程昱却露出笑容：“白鹅贼首孙谦，孙仲谋近亲也。他已先后恶了孙氏与袁氏，又怎会为袁氏出死力？不若传告淮泗郡县，使白鹅贼过境。并通告孙仲谋，孙仲谋岂会轻易相饶？”
“仲德先生的意思是？”
“呵呵，曹公有海纳百川之胸怀，自容得下小小孙谦。”
程昱做笑：“当他进退不得之际，遣一说客，必教他束手来降。”
说着程昱笑意敛去，他已经派出使者持棨戟前去表达善意，可对方还是直接杀了。
使者一個都没回来，也直接说明了白鹅贼的狠辣。
正因对方狠辣，真没必要阻拦，放着走淮泗回江东去，借孙权的手除掉白鹅贼是最省事的。
除不掉的话，正好引纳招入麾下。
策反江东将校，对朝廷来说收益很大很大，付出的不过一些官位罢了。
只要瓦解了孙权的势力，付出的官位转手就能收回来。
至于传说中的各种妖异事迹，底层吏民的言论不足信。
袁涣这位名士、两千石大员的言论……听听就行了，汉末泰山名士胡毋班位列九卿，还不是说自身受泰山府君请托，亲自给身为黄河河伯的女婿送信？
也就孔融这样的基业全丢，寄人篱下的人还会追寻山野仙踪、相信神异之事。
对待这种不利于己方的事情，程昱很果断的保持猜疑。
至于自己梦中怀抱大日，受天命而改名……这是另一回事，两者岂能并论？