“他们可以和我们的兵士们一起屯田一起放牧，不过在将来他们的生活富足稳定的同时，该缴的赋税，该服的兵役还是要继续的。
要让他们明白一个道理，这大汉的天下不仅仅是皇帝一个人的，也不是我们这些官员、军人的，而是每一个大汉子民的，让民族复兴，让国家强盛，是每个汉人的责任和义务。”
“我们从强大的国家得到的好处就是不受外族欺辱，生活安定，天下太平，那么我们自然也应该回报国家、回报民族，在它们需要我们的时候挺身而出，这是一个世界大同的美好理想，是我的理想，也希望能成为在座诸位的理想。”
沮授听到吕布说到“世界大同”之时，双眼放光，好像领悟到了什么，激动的说道：“主公所说的世界大同，孔圣人早在《礼记。礼运》篇就提出来过了。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“以前读书至此，总觉得这是圣人幻想的美好愿望，可今日听主公之言，茅塞顿开，按照主公这些计划施行下去，我们人人身体力行，必能实现这美好的世界大同盛景啊。”
吕布的理想，沮授的解释，让在座的诸人第一次有了共鸣，知道了什么叫理想，有了人生奋斗的目标和方向，就算很多人没有领会这么高深，也最起码知道执行吕布制定的这些计划的好处。
至此世界大同成为吕布军事集团所有人的共同理想，天下为公也是他们标榜的最高境界和信念。也许每个人对这些话的理解程度高低不同，可是他们都愿意和吕布一起去追求或者说去尝试实现。
总之，对国家好，对民族好，对百姓好就是最根本的原则。当一群人有了理想，有了奋斗目标，有了前进方向，甚至说了有了信仰，他们所迸发的能量超乎你想象。
这一切都为以后吕布和他的下属创造更多奇迹，打下了最坚实的基础。
也许你觉得我说的夸张，写的不真实，可是国家和民族的凝聚力，荣誉感，希望天下太平，国富民强，难道不是我们每一个中国人，每一个华夏子孙，大汉子民最朴素，最美好的愿望吗？
我们如此，两千年前的古人亦如此，尤其是在充满血性，追求理想，士族门阀尚未垄断教育资源和晋升途径的东汉末年，同样可以这么真实！
吕布的这一次高层聚会，被后人称之为吕布军事集团的第一次首脑峰会，因为参加聚会的很多人，后来都当了很高的职位，也为后世天下一统之后施行的政治体制，打下了基础，埋下了伏笔。
吕布的“天下为公”、“世界大同”的理想或者说理念，从此开始先是被小部分人知道，了解或接受，后来逐渐扩散到更广阔的的范围，被更多的人所了解和传播。
后世的史书，也认为这是一次思想解放的浪潮，不明白为什么吕布在那个年代会有这么先进的思想？