日坛在东方，月坛在西方，日为阳、为火、月为阳，为水。
正是水火列于正东正西而与四隅向迎的体现。
四个城门也都是如此，也是如此。
南门为承天门（天安门），北门为地安门（又称厚载门）便是先八卦即乾南北坤来规划的。
更是在城中开挖河道，按先天八卦，使得山泽通气，内外一体，形与神聚，地与天地相通的布局。
而且整个北平，更是布置了一个“百神朝宗局”。
因为林着明这几日在北平行走采风，寻觅破绽，就发现极多庙宇，别处没有这么密集的。
有火德星君庙，有水德星君庙，有斗姆宫，还有龙王庙，城隍庙，阎罗庙，瘟神庙……
更有佛寺，道观数家，暮鼓晨钟，都能听闻。
各个庙宇镇压各个胡同，巷子，形成严密的风水格局。
这些神祇，都朝向紫禁城内，明显是巩固皇帝权利，乃至于不止要做人王，还要做“神王”。
表现出“紫微”的帝王格局。
所谓天子出行，百灵拱卫。
这些神祇在北平城似乎形成一张严密的法网，镇压一切，林着明感觉法力运转生涩，便是因为他们在这里。
但唯独有两个地方例外，林着明不仅不觉得拘束，被天子威严所镇压，反而如鱼得水，那就是日坛和月坛。
因为林着明自身修行之故，在那里，能够更好的和太阳，月亮沟通，接引来更多的日月精华。
本身大明宝镜，也似乎和这日坛，月坛，有一些隐约的联系，呼唤。
似乎原本这件宝物，便是在此接受供奉的一般。
大明宝镜在帮忙镇杀了罗刹鬼王之后，给林着明薅下来了许多羊毛。
三颗舍利子，可以变身夜叉，修罗，明王，三道外相护法。
但是被太阳真火烧化了金身，因此实力大减少，林着明打算过段时间将其炼做“黄巾力士”。
一个佛门饿鬼道的王座，里面储存的万千饿鬼都被烧了个干净，只能当个摆设用，林着明打算将其改造成炼兵台，用来储存兵马。
还有一尊鬼王印，是罗刹鬼王权柄所在，内有联通罗刹鬼国的通道，可以开启罗刹鬼国的门户。
罗刹鬼王的罗刹鬼国横在黄泉路上，是阳间和阴世的n交界处。
罗刹鬼王在那里立下关卡，收受人头费用，要进地府的就要交钱才能过路，同时也提供“夺舍还阳服务”，那是一个赚得盆满钵满。
林着明若是控制了罗刹鬼国，基本就可以学习张角太平道黄巾起义了。
苍天已死，黄天当立。
岁在甲子，天下大吉。
信徒死后，便可将其魂魄收容入这罗刹鬼国。
因为大多走立教人设的，都是许诺信徒死后得到极乐，解脱，林着明有这个兜底，也不算对信徒撒谎，因此也不怕信徒的怨气冲击，将自身道行打落，扯下。
不过林着明并没有想过这一条路子。