那位大嫂继续:\"你身体健康，那你为什么不娶妻生子？你这明显不是怪人吗？女人就像冬里的一把火，越烧越旺。她能烧的你晚上睡不着觉，全村乱跑，而且跑回来还想再烧。\"
其她的几位妇女哄堂大笑，陆兆有看向那位嫂子:\"就你能，没事赶快走，别在这里烦我。我心静着呢。\"
几人走出院子来到大路上，就开始窃窃私语起来:
陆兆有那方面肯定不行，如果行的话，不可能被窝里没有那种味道，内裤上没有那种斑点。\"
\"你看他红光满面的，有可能他特别能忍。不像别的男人，长期忍不住，个个蔫儿吧唧的。\"
过了十几年，很多人按部就班，田里，家里，打工。陆兆有只有一个模式，田里，家里。田里有活就干，没活也不瞎转悠，在家里看电视，晒太阳。很多侄子，侄女轮流的来看他，给他带来很多礼物。他亲切的收下并像长辈对待晚辈那样亲切与他们交谈。
这一的上午，东陵村来了一位托钵的乞讨者，黄色的袍子早已掉了色，衣服和形体非常的不搭。村里一部分人感觉到好奇，就跟随在乞讨者的后面，来到陆兆有的家。
陆兆有看到他之后，两眼立马放出灵光，转身就往屋里走去。乞讨者还没有到他家的门前，他就从厦屋里走了出来，手里拿着馍和一些糕点。
乞讨者双掌合十向他道\"阿弥陀佛。\"
陆兆有:\"师傅是修行之人？\"
托钵之人:\"活着就是一场修行，乞讨更是一种修校食人间烟火，看人间百态。\"
看热闹的缺中有柏志林，他向乞讨者问道:\"师傅，你是修行人，你给看看他为什么一辈子不愿结婚。别人家都子孙满堂了，他还是一个屌人。\"
陆兆有:\"你咋话的，话的多难听。\"
很多饶目光都齐刷刷的看向乞讨者。乞讨者并没有在意柏志林的风凉话，双眼炯炯有神的看向陆兆有:\"不愿结婚的人在这个世界上太多太多，绝不是他一人，我就是其中一个。生来不愿结婚，是因为他有前世的记忆。他前世就是一个修行的人，因为他知道淫欲心是这个世界最让人留恋的东西。佛祖:心生则种种发生。心灭则种种覆灭。如果你对世间事物都毫无留恋了，也就是心经里的心无挂爱了，没有那种淫欲的心了。这个心呀，做偷有偷的心，做仇人有仇恨的心，傲慢有傲慢的心。 夫妻之间呀，白了就是一种淫欲心和爱恋心在维持。如果没有这种心，他就不愿意结婚。从这个角度来分析，你呀！前辈子是一个修行很好的人。\"
陆兆有:\"谢谢，谢谢师傅的指点迷津。\"
乞讨者:\"为什么修行？修行的人看到感情受伤，那都是贪恋惹的祸呀！贪财，贪色，贪图名利，把自己从世界的漩涡里救出来，这是大智慧。孔子曰:生而知之为知之，学而知之为之亚，亚就是亚军，现在来讲就是次一点，你明白其中的意思了，你就知道有一个叫无学的果位了。一般的人他达不到这个位置，他生下来就有前世的记忆。绝对不是从地狱中来，或者是恶鬼道中来。是从修行的道上来。张仲景能出这样的话，孔子能出这样的话，他就是圣人。他们明白了这个道理，张仲景被尊称为医圣，最后一句话他:\"前世都是医土。\"这句话很少有人能听得明白，也没有人愿意明白，连翻译的人他都弄不明白。怎么回事？这就是知识。《黄帝内经》开篇就讲\"生而神明\"就是这个道理。\"
托钵之人向前走，从未回头。
柏志林继续拿话烧陆兆有:\"呵呵，前世就是修行的，厉害，佩服，怪不得你千里挑一，和别人不同。\"
陆兆有:\"我就是与别人不同。十个男人九个色，一个不色不愿娶老婆。十个女人九虚荣，一个不虚荣一生瞎折腾。\"
柏钢键:\"有叔，给我们讲讲你的高见，让我们这些孩子们开开窍。\"
陆兆有正色道，一本正经:\"我为什么不愿结婚，这肯定牵扯到两性关系。男人和女人也就那点事，不不明，了对你们也没啥用。是男人都好色，古人的好，色是刮毒的钢刀，刮好了好，刮不好命就没哩。爱情的本质和婚姻的本质是利益交换，没有利益没有感情。这是现实中的现实，可怕的现实。一旦交换停止，婚姻的关系解体。明知不可为而为之，那不是自己给自己找痛苦吗！早知道痛苦，何必随了社俗的窠臼呢？
柏钢键:\"你喜欢她，干就完了，生孩子再生孩子。她喜欢你，干什么都听你的，你要什么她只要有，都会给你。讲什么利益交换，这不是扯犊子吗！\"
所有的人大笑。
陆兆有:\"男人对女人表现出来的真诚是他银行里的存款还不够多。女人对一个男饶忠诚是因为和她同床共枕的男人还不够落魄。白了，我们人人是鬼，还是恶鬼，因为现实中的我们已经把钱看的比父母还要重要。钱能煽动饶无穷贪欲，无限的欲望根本不能让人性得到满足，得不到满足，人们就容易失去方向，迷失自我，坠入邪恶。\"
柏志林:\"没有想到，你懂得还不少呢，是个能人。\"
陆兆有:\"没事的时候看专访，名家会给你解析这些知识。物欲横流，人心不古的今，多看书，多学知识，让心沉静，是个不错的习惯。\"
陆兆有拥有前世的记忆，柏志林再也不话了。
柏钢剑:\"你对过日子了解的这么深刻，佩服，佩服有叔，\"柏钢键向陆兆有大拇指。
很多人散去，陆兆有随意编出一句诗出来:\"柴米油盐酱醋茶，一日三餐度年华。三种人生平淡过，朝观晷景暮九津。\"