“随啥军，生下来，俺给恁带，帮上手，随军一个人，不辛苦，恁不体恤甜。”
自从马树置办家产和当兵升官以后，做为家里的顶梁柱，爹娘是不会轻易马树的。
“中，中，俺加点油，恁放心”
“，不是俺们，别嫌俺们絮叨，孩子还是很重要的，是家里的纽带，恁在家呆的少，生了孩子，大大俺一个人带，是在不行请俩婆子，让甜陪恁去，身边有个知冷知热的人。”
“对，对”
“恁达看到人家的孙辈，可羡慕了，有回喝了酒，就想着让恁早生孩子，四世同堂”
“症中，放心，恁和俺达放心，心里有谱。“
“娘，恁跟俺达拉拉，这个么，不是那么快的，我有数，别让他挂着，接下来估计还要打仗，世道要乱，恁得都好好的才校“
“甜啊，放心啊，树最多再找一个正妻，找个场面上能帮他的，恁和孩子，在娘这里，俺会一碗水端平，屈不了恁。“
“恁这排日子，娘也看到心里了，多学点，别让男劳力看不起。“
“树不，俺估摸着家底不少，趁不少（有家底挺多钱），有娘给恁撑腰。“
马树眨了眨无辜的眼睛，脸上不出是高兴还是欢喜，最了解娃的不是别人，只能是老娘，毕竟是娘身上掉下来的一块肉，达（爹）都不行，所以老话娘亲娘亲啊。
单甜有点幸福的想哭，娘家没有撑腰的人，以平妻嫁进来始终有点惶惶不安，心中无法安定，这下可以放心了，此时的孝可不是前世的哄堂大孝，老人家和长辈话还是有作用的。
国立女性的社会地位没有想象中的高，媒妁之言父母之命，这些是资料中可以查的到和确认的，五千年上下的历史中，才出了极有数的人，所以妄想着到国立或者到更早一些，想有话语权，主动权，除了唐中期，近代至少要到95年以后才行，彼时女拳才有用武之地。
晚上马树拥着单甜，对她了几句心里话，安安她的心。
“是不是再娶一位正妻，要看事态的发展，有没有需要，有没有用处，俺自身条件够了，就不会再娶。“(假话)
“万一，就万一，再娶后，在俺这里是不分大的，一视同仁，家和才能万事兴。“(假话)
“俺给恁的钱财，全部换成金砖收起来压箱底。“
单甜很开心，对于陷入感情漩涡的人来，承诺是可期的，从心底认同和盼望得到承诺。
晚上的甜变得很主动，一是想要个孩子，二是刺激溢出的情感难以自控。
当次日醒来的时候，希巴俊的单甜有点羞涩，心里有一丢丢的难为情。
马树作为资深理论家，对昨夜的表现非常认可，很多得到实操，实践是检验理论的唯一标准。
为了奖励单甜的付出，马树准备好了礼物，补上了一副牛皮腰带和从军营拿回来的一把甲型马刀，补充上化妆品和一块镶玉怀表，自己的女人自己疼，还是好哄的，别饶选着疼。
看着自己媳妇骑在黑色的蒙古马上，腰间配手枪，马鞍上皮质骑兵刀吊插着马刀，整个人英姿飒爽，回头春秋季再做个连帽大斗篷（披风，大氅），啧啧，骑马的技术已经熟练掌握慢速跑，非一般的感觉，怪不得这几总喜欢在上面。
嘎嘎新的20式灰色棉衣和裁绒帽，两条乌黑油亮的麻花辫垂在胸前，辫梢用细条红绸子打了个蝴蝶结，马树亲自上的手，辫梢缠好的同时也缠住了他。
马树还是喜欢学生装和绸缎绣花旗袍，美滴很。
因为带的有五色徽和少尉的竖式肩章，无形中形成了保护牌，其实马树也不喜欢这个款，横式肩章多好看，但大环境都是学习扶桑，倭寇从农业国变成了工业国，还是有很多可取之处的。
二战普鲁士的军装最牛，款式风格用料做工，美术生的眼光除了后期战略差些，其它的是无可挑剔的，现在还没有入监，是否在酝酿着准备着回顾总结归纳提炼自己奋斗的过去，不得而知。
正妻的人选到现在还没有眉目，还没有遇到，不要民国，就是前世，接触不到的面上还是讲究门当户对，的军官怎样挤入上面的圈子？圈子是排外的，不是一个档次怎么加入？
解决了生理需求，还要解决背景需求，没有靠山不行，靠山还要活得久，都是愁。
打脸装逼的情节现实中甚少出现，因为圈子不同档次不同，压根没有交集，不同档次不同的对手，越高的表面上越随和，平易近人，背后更残酷冷血动人，全是太极在手，阴阳抱怀，内深似海。
普通人混杂在鸡飞狗跳，家长里短的羊圈中，为了多吃一口嚼谷，睡的地方大点，交配权选择多些，跑的舒服些而内卷奋发努力。
年三十这一，早早起来犄角旮旯，门后檐下，院里院外，打扫的干干净净。
雪白的馒头蒸了一笼又一笼，猪头、猪蹄、猪肘子、猪肝、猪心、五花肉熟透后浸泡在亮色的卤汁中，表面在一层一层的凝成油皮，整鸡整鸭整鱼收拾的干干净净，大白菜、萝卜、土豆、南瓜、粉条子，还有在院子吹了一夜寒风的老豆腐，灶房炉子边上娇嫩黄绿的蒜苗。
厨娘在用力的剁着肉馅，两把斩骨刀砰砰的上下飞舞，另一个厨娘在用笼布攒着切好的白菜馅，挤着水，旁边的瓷盆里醒着面。
下午要起锅烧油炸鱼炸丸子，万物皆可炸，缺油水的年代，光吃馍馍米饭等素食不撑时候，不抵饿。
春节一词，还是民国3年1月份，袁大头批准的内务部申请，把农历岁首称为春节，新历1越1日称为元旦、新年。
等蒋光头上台则是废除旧历，普用国历，强力推行新的历法，采取霸王硬上弓的策略，不能贩卖年货和财神像灶神像，商家不能歇业，舞狮子踩高跷等民间活动一律禁止，民间习俗不能延续，烟火爆竹更是不能放，专门执法严厉打击，整得鸡犬不宁，人心惶惶，民怨沸腾，差点给搞废掉节日，最终还是没有抵过民众生活的需要和传统文化基础。
前世树人先生描写过此场景，为了国际接轨抛弃所有的传统文化，命革和改革的原则没有坚持存精去糟，批判和继承，忘记了最终的目的，是让大家过上好日子，管的太多。
光头以及他的前任都是虔诚的基督教徒，是否有个人因素和私心，简单想想就好了，好在会延续下去。