上述各番地凡有作奸犯科者，皆由各狱判官拿入七座大地狱，审理问罪，打入狱中受苦，受苦期满送中土阴廷平都山，从孟婆司转世投胎。
无作恶犯事之归阴鬼魂，亦由各狱判官送至中土，从孟婆司转世投胎。
各番地七座大地狱的设立，有效地控制了除中土之外的所有地域，坚定地维护了阴阳轮回大道和阴廷法统，彻底杜绝了各番地之鬼借助阳间科技发展而膨胀起来的裂土自立野心和妄行，确保了阴阳之和谐与顺畅。
七座大狱设立毕，用时五十年，虽然耽搁了些时日，但是将十位开国之君辛苦打下的四番之地纳入有效管辖与治理，理顺了四番之地的阴阳轮回，功德甚大，李正坤君臣都非常欢喜。
也许细心的读者会问，七座大狱的管辖范围好象没包括亚洲许多地方和印度洋？这些地方全由中土阴廷直管，纳入一体治理，无需另外设狱。呵呵。
接下来便是筹划李正坤登基大典。
在此之前，李正坤派朱高华为使者，到魁星山科学城，请居住在山上科学家之鬼魂，全部下山来到平都山，大宴三日之后，送入孟婆司转世，算是既履行了当年一众科学家鬼魂帮助朱高华救自己时许下的诺言，也报答了科学家们的恩情。
这帮震古烁金的大科学家转了世，阳世间长期停滞不前的科学技术大发展时期便又无可阻挡地到来了。嘿嘿，实为可喜可贺。
李正坤登基的诏书自然由大才之鬼包振堂起草。起草这类诏书自古皆有模版，无非天下失道，朝廷腐败，官吏不法，弄得民怨沸腾、民不聊生，而登基者如何英明睿智，拯民于倒悬，又为谦谦君子，只求除暴安民，并非觊觎大位，但天下早已归心，大位非其莫属，因此，群臣代民请命，请其顺天应命，早日登基，亦绝宵小惦望之途云云。
包振堂的诏书也按照这样的套路写出，呈李正坤览后，李正坤没有表态，未说好，也没说不好，弄得包振堂心中颇为忐忑。
包振堂知道，摄政王李正坤早已博古通今，看穿阴阳，学识与见解已无人无鬼能望其项背，估计已达到读书的最高境界，自己按套路写出的登基诏书，恐怕难入摄政王眼目。
登基的吉日由精通命理术数的李天侯遴选，定于半年之后九月九日，李正坤批准。当然，阴冥并无日历和时间，因为岁月恒长，没有必要，乃是借用阳间时间耳。
李正坤在登基之前，还有两件事也得同时筹划开展，便是阳世母亲郭巧茹、阴冥义母钟花的尊号和阿述玉提娜、席青忭两位王妃的封号。
李正坤打算尊两位母亲为太后，命包振堂等鬼议奏尊号。
钟花拒绝尊号，向李正坤提出欲转世为人，李正坤流泪挽留，郭巧茹和两位王妃也苦苦相留，但钟花转世之心已决，说离开阳世一千多年，很是想念阳间的阳光雨露，现今义子李正坤不仅本领强大，且地位已是至尊，再也无需她来操心牵挂，正是转历阳世之时。
众鬼苦劝无效，只得依她。
钟馗见她心意坚定，也不再劝她，只是嘱咐她，她到阳世之后，他这个哥哥仍会象在唐朝时一样，在阴冥默默关注着她、保护着她，让她放心前去。
李正坤带着郭巧茹、阿述玉提娜、席青忭，还有舅舅钟馗，一起将钟花送至孟婆司，从人道上等投胎转世。
钟花转世之后，李正坤命将钟花府第跟钟馗府第合二为一。两座府第原本便挨着，只隔一道有门相通的墙而已，合府之后，钟馗命撤掉隔墙，算是两府合成一府，但钟馗命保留钟花府原样，供李正坤闲暇时来府中坐一坐，就象义母钟花仍在一样。
钟馗又让郡主府的管家贺正堂做合府后的钟府管家，贺正堂深刻领会钟馗之意，在服侍好钟馗、打理好钟府一切的基础上，将原钟花郡主府保持得非常好，房中器物不动，时时督促鬼仆、丫环打扫得纤尘不染，园中花草树木亦保持原样，浇水剪枝，从不怠慢，跟钟花在时一模一样。
李正坤听了钟馗的奏报，来钟府看了一次，非常满意，深感舅舅钟馗的用心良苦，也对管家贺正堂的尽心经管大加赞赏。
在恒长的阴冥岁月中，李正坤处理政事之余，过个几十百把年，便会抽时间来钟府小住一段时间，以怀念义母钟花。当然，此为后话，表过不提。
钟花离去后，郭巧茹也想转世，李正坤留住不允，说另有安排，席青忭也苦苦哀求，郭巧茹只得罢了。
其实，郭巧茹哪里舍得李正坤和席青忭，只是她觉得，钟花之所以要去转世投胎，定是为了给自己让位，免得李正坤要侍候两位母亲，如果一碗水稍不能端平，岂不闹得大家都不愉快，钟花既走，不如自己也转世而去，李正坤便再无为难之事。
但李正坤和席青忭苦求相留，郭巧茹到底心软，只得留了下来。
李正坤不让郭巧茹转世，到底欲给她上一个怎样的尊号呢？