第205章，文进士，居然能夺得武状元！(武举绝伦及第)
赵吉宣布道：“朕决定：明年春，开武举恩科。”
今日是宣和二年十一月十六，赵官家决定明年春便武举的恩科考试。这次朝会上的文武百官皆感觉，这武举恩科开得有点急啊！
参加这次朝会的文武百官都知道，科举或武举本应该是三年一届，而大宋朝历来重文举，每三年那是必须进行一次科举考试的，可是武举却时而取消，时而又恢复。
所谓的开恩科，就是原本这一年并非科举或武举的应试年份，或逢皇帝整岁的寿诞年，或是国家遇到了大喜庆之事，皇帝一高兴便在原本没有应该的年份里加开了科举或武举的考试。
群臣揣摩着圣意，应该是此次赵官家御驾亲征平定了方腊之乱，故此才要在明年春加开武举恩科吧？！
其实，赵吉一方面确实是高兴于自己这位穿越者，因为见东南的方腊起义后，还没有形成野火燎原之势，提前扑灭了为害东南的方腊起义，这当然高兴了。
另外，赵吉急于开武举恩科考试选拔大宋的为将之才，也是他这位熟知两宋历史的穿越者，知道距离金国灭掉辽国、直接南下进攻大宋的时间，剩下没有几年的时间了。
朕，一定要准备周……。
因为朕这位穿越者带来了蝴蝶效应，那么原本应该是在靖康之变后。崛起的南宋抗金名将诸如岳飞等人，会不会因此被埋没于朕所穿越的这个世界里的历史长河里呢？
也就是，有了朕的一系提前预防金军南下，阻击金军于大宋国门之外，甚至是朕的大宋在这几年的励精图治、秣马厉兵后，甚至可以反攻强大的金国后，就将现在才十七八岁的岳飞、二十来岁的吴阶、王璘等一大批未来优秀的抗金名将给埋没了呢？
故此，赵吉便急着增开武举的恩科。
此时，领枢密院事、燕国公郑居中，出列躬身拱手，问道：
“微臣郑居中，请官家明示，明年春几月增开武举恩科？以让兵部提前有所准备。”
赵吉看到郑居中考虑得很周到，便高胸点零头，略一沉思，便道：
“今日，朕便下诏全国，增开于明年宣和三年增开武举恩科。
明年一月，大宋各县，举行武举【县试】。
明年三月，各州府，开武举【解试】……”
赵吉到里略停顿了一下，回想一下自己所学的历史知识。
嗯！自己在这次朝会上，没有错。
明清时的科举或武举，县一级考试称为童试，但是宋朝时这种县一级的考试直接称为【县试】，考中者为文秀才或武秀才。
乡试，也是明清时的叫法。可是在唐宋时，称乡试为“乡贡”或“解试”，由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。
明清时，州府一级的考试虽然叫乡试，但是，却把乡试的第一名称为“解元”，这也是因为沿用了宋朝时称州府一级“解试”的叫法。
赵吉知道历史上，非常有名的解元，就是明朝时的唐解元，即唐伯虎。
唐伯虎以应府乡试第一名（解元）的身份，入京参加大明朝弘治十二年的会试时，按理来，他最次也能考上一个进士或同进士出身的。
不过，这位唐解元，点子背啊~！
唐解元却在会试时，被卷入徐经科场舞弊案，坐罪入狱，贬为浙藩吏。从此，唐伯虎无缘科场，丧失进取心，游荡于江湖，埋没在诗画之间，虽成一代着名诗画大家，但他晚年却生活穷困，依靠朋友接济度日……
赵吉胡思乱想至此，又继续道：
“明年六月，在京城武举【会试】。会试出榜后，七日内择吉日举行殿试。”
领枢密院事、燕国公郑居中，建议道：
“微臣居中认为，明年一月开武举【县试】，三月开武举【解试】，六月开武举【会试】，期间相隔二至三个月，是否急了些呢？”
赵吉斩钉截铁地道：
“急？！
固然是急了些！
这便是朕急于想让各地的贤良勇士，充任到我大宋军中，做好保家卫国，强我国威！
不过，燕国倒是也提醒了朕。
如此之急，有些偏远之地的贫困武举考生，恐怕一时难以凑足路费和住宿费。
朕下旨：
让各地县衙出资，赠给【县试】后的武秀才钱财，以助其去往州府参加解试之路费餐费住宿费。
武举【解试】中举者，各州府还要派最快之舟车，走官驿之陆道或水路，送武举人入京参加【会试】，亦要赠武举人不善来往之餐费住宿费。
如此一来，既便我大宋偏远之地的武举人，也能按时入京参加会试。
更显我朝，对武举之礼重！”
郑居中一看，赵官家安排得如此周到，自己怕武举各级考试时间相隔过短的担忧已经解除，便恭贺道：
“官家圣明，想得周全，微臣佩服。”
郑居中归镰…
朝会之上的文武百官中，表情不一。
武职官员，心中高兴……
文官们心中却疑惑：
如今的赵官家为何这般急着开武举恩科呢？
而且还开创了大宋历史先河，这般重视武举考试，甚至给武举考生的待遇，都已经超过了文举考生……”
朝会上的文官为首者，太宰余深出列，启奏道：
“官家提倡文武并重，可喜可贺。
然则，武举应试之时，对武举考生如此优待，让各地官府出资赠给武举考生以路费、餐费、住宿费；这是文举考生所不曾有过的。
微臣余深，恳请官家能否也效武举之法，给明年文举考生以同样之优待呢？”
赵吉知道这位余太宰，只在为下读书饶文举考生争取利益，无可厚非。
虽然赵吉急于通过武举选拔一批优秀的年轻将领，补充到大宋军中的基层单位，故此要增开武举并给武举考试更好的待遇，
但是，穿越者赵吉还是知道‘文能安邦，武能定国’的道理。
国家无论是刚刚建立还是在后续的和平发展中，都是需要文臣来安定下，使百姓安居乐业的。当国家出现战事时，就需要武将稳定四方。
赵吉微微一笑，便道：
“余太宰之言，甚是有理。朕准奏！
从今往后，文举考生亦可享受官府赠给之路费和食宿费！”
余深带头叩拜道：
“官家圣明，吾皇万岁万万岁……”
朝会上的文武百官纷纷地附和，道：
“官家圣明，吾皇万岁万万岁……”
物别是朝堂中通过（文科）科举出身的文官员们，山呼万岁之声更加响亮。
这也是他们这些文官，不愿意看到大宋以后变成了“重武轻文”的真实心声。
赵吉又道：
“我大宋自立国至今，武举制已臻于规整。
武举被纳入科举之中，确定了三组考试和外场考武艺、内场考策论兵书之法。
如今，诸位爱卿，对武举考试，还有何改进之策否？”
朝会上的文武百官，互视无语，心中暗想：赵官家，你都了如今‘武举制已臻于规整’，吾等还有何改进的建议呢？
赵吉看着群臣没有意见发表，他却道：
“如今，武举要外场考武艺、内场考策论兵书之法，本是为了选择文武兵法韬略皆佳之将才。
然则，朕御驾亲征东南后，观西北军中校韩世忠以勇武过人，虽然其人未必懂得多少兵法韬略，他却以一人之勇，可冲杀进入敌阵斩敌数员大将，生擒贼首方腊。
诸位爱卿，试想一下，下之大，若还有如韩世忠一般的乡野勇夫，参加武举，只因为还要参加【内场】考策论兵书之法，结果将会如何？”
赵吉的话，引起了群臣的深思。
向来善察圣意，也一向站在赵官家立场的领枢密院事、燕国公郑居中出列，启奏道：
“官家所言甚是。
令微臣居中，茅塞顿开！
微臣居中，抖胆请试答一下官家之问。”
赵吉点零头，道：“郑爱卿，你回答吧！”
郑居中道：
“我大宋开国至今，规定武举不能只考武力，还要考问军事策略，令考生从《孙子兵法》、《吴起兵法》等兵书战策中，对答武举【内场】之策论。
试想一下，下之大，若还有如韩良臣一般的乡野勇夫，
虽然，其武功极好，
但是，其在文墨上，甚至还不及韩良臣者，应该有不少。
如此之人，应试武举时，即便在外场弓马骑射等武艺考试中，出类拔萃；
然则，只因其还要参加【内场】考策论兵书之法，其结果便会名落孙山！”
朝堂上的文武百官听到郑居中的分析，深以为然地微微颔首。
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