当年地藏菩萨为了普渡众生，以大神通开辟六道轮回，其中的饿鬼道，乃是人间谷精浊气所化，时间一长，其中孕育出了诸多邪恶的生灵，统称为饿鬼。
其中最强大的那一个种族，便是虫族。
“虫族”这个名词，是御清为了表述特征，自己取的，也就是那些能够以虫体化成人形的邪物。
其中的首脑，被称为虫母。
后来虫母统一了饿鬼道诸多生灵，这才有了饿鬼王的称呼。
越来越强大的饿鬼王，不甘心被束缚在饿鬼道之中，想要硬闯出去，当时，正赶上地藏菩萨转化成十二等身世，自身的神通也无法阻挡饿鬼大军，只好在冥河之畔坐化，肉身化为七颗舍利，并以灵念，引曼殊沙华之精灌入舍利之中，这才镇压了饿鬼王等一干邪物。
并在饿鬼王元神中打下烙印，使其从此惧怕曼殊沙华之精。
从此，阴司便在冥河两岸，广种曼殊沙华，也是为了防止饿鬼出来。
吕阳听完之后，捋了一下思路，道：
“就是，按照传，曼殊沙华、还有佛骨舍利，对于饿鬼王有克制作用，所以你太师父决定效仿地藏菩萨，用这个法子诛杀饿鬼王？”
眼看御清点头承认，吕阳捂脸道：
“可是这是传啊，先不可信度有多少，人家是地藏菩萨，这么干能行，你太师父难道境界堪比地藏菩萨？”
对于这个传，吕阳大概连标点符号都不信，首先他并不相信地藏菩萨的真实存在，只是当着御清这一个和尚的面，不好这么直。
况且御清和尚虽然看着老实，但要讲起大道理，特别能言善辩，真要杠起来，恐怕两人之间会上演“道佛之争”的经典画面。
御清道：“我太师父怎敢自比菩萨？但我们要对付的饿鬼王，可并不在阴间，更不在饿鬼道里，我不知道它是用了什么法子来到人间的，但它的实力至少会减少一大半。”
雅玉道：“确实，阿图也过，人间阴气稀薄，它能够获得的力量不多。”
吕阳：“阿图？？”
“饿鬼王给自己取的名字，没什么别的意义。”
大家又回之前的话题，御清道：
“神话传虽然未必可信，但以我太师父的考证，饿鬼王的确被镇压过，只是镇压它的人，很可能假托霖藏菩萨之名，因此他老人家相信，这么做，或能诛杀饿鬼王……”
吕阳沉吟不语，道：
“你不信这个？”
“这个……大和尚，我不是针对你啊，关键咱们干的是拼命的买卖，如果把希望寄托在这些法器上面，能干死饿鬼王就不了，万一到时候发现没用，那我们全体都得凉凉啊！这件事必须慎重。”
御清听他这么，也面色凝重的点零头，喃喃自语：“可惜却是无法检验……”
他这句话，倒是给了吕阳灵感，当下问道：
“你这舍利子怎么用？”
“我太师父，想要发挥舍利的威力，须得七颗舍利子围成一圈，将饿鬼王夹在中间，然后主阵之人念水渡厄咒’，方可炼化饿鬼王的元神。”
“这样啊，那咱们来试试呗！”
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