柴桑山的巫听到了两个小伙伴的声音,顿时笑了一声,对他们招了招手。
“这是我们部族的战士,年纪大的小伙子,叫妘孛,年纪小的那个背着箱子的,叫妘磐。”
老族长给他介绍,而柴桑山巫道:“都是有姓的啊,是嫡血?”
“我们哪里有什么嫡血啊”
老族长失笑:“神氏才有嫡血的说法,赤方氏就是普通的部族,我们这就是血缘关系的远近而已。”
柴桑氏的巫摇了摇头:“还是要选出一些嫡系子孙,不然代之后血脉稀薄,人人都有姓,亦或是人人都无姓,岂不是乱套了。”
老族长摆摆手,把这个事情笑着揭过去,而柴桑氏的巫也感觉自己说的有些不对了,小部族有小部族的传承方式,他虽然是神氏的巫,代表神灵降在人间的本身,但又怎么能在这种事情上对旁人指手画脚呢。
柴桑山的巫只是觉得,氏族制本身继承自母系社会的特点,血缘关系是很重要的,至少要弄出一个主脉来,不然回头选族长什么的,若是部族内有人心生不服,对部族将来的发展会产生阻碍。
功勋与德行虽然是压制的一种手段,但并非固有,建立一主多支的枝干制,才是他觉得可行的。
这时候,妘孛,妘磐二人过来,柴桑山的巫把自己的手臂露出来,上面有一个奇怪的纹路。
那是一个类似“工”的字,中间有一个略粗的点,但事实上是“壬”字。
这个字符横贯在柴桑山巫师的手臂内侧。
“这个认识吗?”
柴桑山的巫意外的好说话,而两位战士则是点点头:“应该是壬,这不是巫师用的字,是普通的字”
“是啊,仓颉造字,是造平民之字,赤方氏来自中原,你们都有姓,自然是认识的。”
柴桑山的巫师道:“这叫做壬纹。”
“普通的巫师,是没有这个东西的,只有大巫才拥有壬纹,这是能类比神明,乃至于化身为神的证明。”
两个战士很好奇,柴桑山的巫师也并不介意讲述这些东西,毕竟这并不是什么神神秘秘的玩意。
柴桑山的巫大概的讲解了一下,也就是说,巫师觉醒之后出现的巫术本身能力,决定了他的下限,有的人高,有的人低,于是,有的巫师刚刚觉醒就很强大,但不管怎么样,他们还没有“通灵”,就依旧是处于同一个“阶段”之内,强弱与否,其一看五行的生克,其二看对于天地之气的使用程度。
巫要通灵,也就是出现隐性的壬纹,告师氏的大祭师就是这个位阶,用一个通俗易懂的升级标签来说就是“准大巫”。
通灵之后,巫与神要进行一次彻头彻尾的谈心,如果神愿意把自己寄托在你的身上,那么就可以步入大巫的行列,但是这对于神来说,是比较糟心的,因为需要不断置换寄托者,比起图腾柱或者是诸山本体来说,神往往更喜欢后者而不是前者。
当然,这是“通常召唤”。
那么祭品召唤、融合召唤、仪式召唤呢?
当然是也有的。