蒙古草原作为战争策源地，军队召集地，大军出征地，已不复存在。
忽必烈之后，汗国分裂，大量的蒙古人反目为敌，远在西域的军队不会回来了，蒙古人再也无力组织大规模出征，取而代之的是大量的奴隶军，色目人组成的部队，蒙古人根本不可能信任他们，所以，战至最后的蒙古对忠烈的宋人如此心仪。
所以，自蒙哥远征败去后，忽必烈一度心灰意冷，不愿再征灭南宋，再也不愿。
这就是践踏了蒙古法度的后果，蒙古汗国直接分裂，连大汗也无法承受的后果。
蒙古法度
蒙古那时并没有成文法律，依靠的是流传千年的习惯法，即口口相传所有蒙古人共同遵守的约定习俗，并非大扎撒，习惯法约束着草原上蒙古饶行为，即蒙古法度。
如果伊斯兰法度是威严，蒙古法度就是森严，森严的蒙古法度，大汗终有一会死去，法度永远不会死去。所以，法度是那个时代蒙古人最看重的存在，蒙古法度。
简单，简致的蒙古法度，森严的法度，草原上的蒙古人一生都在遵照蒙古法度而活，维持着最珍贵的法。
知道蒙古法度有多森严吗？大汗长子术赤死去，悲痛的成吉思汗下令；任何权敢告诉我这个消息，一律喉咙灌满铁铅而死！
再也发不出声音，再也不能让我听到不幸的消息！
一个叫做怯特不花的乃蛮人拿着琴，唱着跛足的马匹啊，借歌声唱传了大汗丧子的消息。成吉思汗暴怒，蒙古法度；大汗言出法随，此人必死！必杀！绝无留情！
但是，这位乃蛮人并没有违背自己的命令，依照蒙古法典，他只是向自己进唱了一首歌，没有犯法，没有违背大汗的命令，大汗不能杀人。
最终，没有杀人，燃烧的铁铅灌满的琴瞬间化作齑粉，示意代死，代杀！这就是法度，言出法随，言死必杀，森严的蒙古法度决不容欺叛！
一丝一毫
——钦察歌曲 《跛足之马》
遵照蒙古法度，蒙古人一生都活在那里，从事到大事，所有的蒙古人共同遵守着蒙古的法度，哪怕岁月崩溃，法度的烙印仍旧刻在每个蒙古饶心里。
这就是蒙古法度，没有得到森严的蒙古法度的认可，大汗也无法安稳。
然而将森严的法度破坏到极致的是忽必烈，是忽必烈践踏了蒙古法度，打掉了蒙古人遵照法度选出的大汗，篡夺了大汗的权位，直接导致蒙古崩溃，内战中死去了最多的蒙古人，并以此完结了整个蒙古向上的攻势。