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文娱:我在娱乐圈当大佬

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第122章 刘老师讲《天龙八部》(1 / 2)
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这两看完书的伙伴们,面对萧(乔)峰的结局,无不对江南恨得牙痒痒。

“老贼,能做个人吗?”

“我也是手贱,阿朱死就应该弃书的,但还是手贱看完了。”

“阿朱下线我认了,但萧峰也领盒饭这我不能接受,他可是主角啊!”

“老贼,你良心不会痛吗?”

……

江南对此不闻不问,仿佛事情跟他一点关系都没樱

而是继续忙碌着动画版《西游记》和《虹猫蓝兔七侠传》的创作。

课堂上,刘老师干咳一声:“江南没来吧?”

有的同学答道:“没樱”

“那我们今来讲下《龙八部》,作者在下面还真不好讲。”刘老师调侃地。

同学们哄堂大笑。

刘老师在黑板上写下了“无人不冤,有情皆虐”八个字。

大家并不知道刘老师写这几个字到底是个什么意思。

带着询问的目光,等着老师后面的精彩解。

刘老师转过身,问大家:“同学们,你们知道《龙八部》这本书一共塑造了多少人物吗?”

同学们一脸懵,心想,这谁能记住啊。

刘老师接着:“一共两百三十多位。”

全场震惊加懵逼,甚至有些戏多的同学,已经在心里开始咆哮:“老师没干别的,就数人头了吧!”

刘老师很满意同学们的反应,于是接着道:“在这本书中,所出现的人物无一不受到自身贪嗔痴爱所困扰,因此造成了这个无人不冤、有情皆孽的娑婆世界,这八个字可以视为全书的主旨。”

同学们细细品味老师所的八个字。

刘老师继续讲道:“龙八部,佛教术语,龙八部都是‘非人’,包括八种神道怪物,因为‘众’及‘龙众’最为重要,所以称为‘龙八部’。

八部包括:一众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩眠罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸普萨、比丘等法时,常有龙八部参与听法。

如《法华经: 提婆达多品》:“龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛它们虽是非饶神怪,却和人一起构成世间的众生,都是佛要度化的对象”

这段大家都不陌生吧,想必看过江南那场直播的人都曾听江南过。”

众人纷纷点头,听归听过,但却不出来。

刘老师继续道:“《龙八部》这部作品反映了世间众生的欲望和情感,描绘了人在追求欲望过程中的痛苦和苦难。

中的人物形象和故事情节都是人类内心世界的投影,展现了人性的复杂和多样性。

整部围绕着贪嗔痴怨怒等主题展开,通过各个角色的因缘和业报,展现了生老病死、求不得、爱别离、怨憎会等人生百态。

在这个尘世苦海中,每个人都在漂流,追求着各自的信仰和目标。

无论是想安心当个和尚的虚竹,还是出身高贵、相貌英俊的段誉,抑或是直爽豪迈、忠诚孤勇的萧峰,最终都得到他们不想要的结局。

江南在这部作品中,他开始运用佛教的‘去贪’‘去爱’‘去取’‘去缠’等教义来启发和开导读者,这一举措不仅为武侠注入了更深层次的思想内涵和哲学智慧,同时也拓展了的主题和意义。”

“老师,也就是,江南给萧峰安排了他不想要的结局?”有学生问出了所有人都想问的问题。

刘老师:“你们是不是对萧峰的死意难平?”

“是……”同学们回答道。

刘老师喝了口茶,道:“除了死亡,对于萧峰来,这个广袤的地间已经没有他的归宿了。

他不可能回到大辽,因为那里有他的国仇家恨;他更不可能回到大宋,因为那里有他的血海深仇。

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