臣伏见自古以来，军兵之众，资粮之费，未有如今日者。时议者皆患兵之众，而不知众之由，皆欲兵之销，而不得销之术。故散之则军情怨而戎心启，聚之则财用竭而人力疲。为日既深，其弊亦甚。臣以为销兵省费者，在乎断召募、去虚名而已。伏以贞元军兴以来，二十余年，陛下念其劳效，故不可散弃；幸以时无战伐，又焉用增加？臣窃见当今募新兵，占旧额，张虚簿，破见粮者，天下尽是矣。斯则致众之由，积费之本也。今若去虚名，就实数，则一日之内，十已减其二三矣。若使逃不补、死不填，则十年之间，十又销其三四矣。故不散弃之，则军情无怨也；不增加之，则兵数自销也。去虚就实，则名不诈，而用不费也。故臣以为销兵之方、省费之术，或在于此。唯陛下详之。 天下虽兴，好战必亡；天下虽安，忘战必危；不好不忘，天下之主也。祭公曰：“先王耀德不观兵。”老子曰：“兵者，不祥之器，不得已而用之。”斯则不好之明训也。《传》曰：“谁能去兵，兵之设久矣。”又，周定天下，偃武修文，犹立司马之官；六军之众，以时教战：斯又不忘之明训也。然则君天下者，不可去兵也，不可黩武也；在乎用之有本末，行之有逆顺。逆顺之要，大略有三，而兵之名随焉。夫兴利除害，应天顺人，不为名尸，义然后动，谓之义兵。相时观衅，取乱侮亡，不为祸先，敌至而应，谓之应兵。恃力宣骄，作威逞欲，轻人性命，贪人土田，谓之贪兵。兵贪者亡，兵应者强，兵义者王。王之兵，无敌于天下也，故有征无战焉。强之兵，先弱敌而后战也，故百战百胜焉。亡之兵，先自败而后战也，故胜与不胜，同归于亡焉。然历代君臣，祸于本末：闻王者之无敌，则思耀武，是获一兔而欲守株也。见亡者之自败，则思弭兵，是因一咽而欲去食也。曾不知无敌者根于义，自败者本于贪；而欲归咎于兵，责功于武，不其惑欤！兴废之由，逆顺之要，昭然可见，唯陛下择之。 笔缀时，他抻了抻手脚，脑子里思量着下面这一篇策问，这道策问题干也简单：民之患，果安在哉？简洁又直接地点明了主题。瞧着没有什么标准答案，但也要写出别出心裁的文章也不是那么简单。看来古人的智慧一直都在线，没有最优解的答案那就广纳天下考生之意见，看看他们的思想，指不定能找到合胃口的答案，这就是科举的意义之一吧，灵魂共鸣才有共同话题。 《民之患，果安在哉？》 夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。 昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。 秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。 盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所
以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？ 且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此民所谓大患也。民欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而民以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？ 今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？ 出考场那一刻，赵怀民浑身汗津津，夕阳投在身上，在身后的地面上拉出老长的影子，抬眸就看到了老樟树下的堂弟赵恣，两人相视一笑，算是打了招呼。 举子们碍于文人风骨，不敢赤膊，只好不停地用衣袖擦拭着脸上的热汗，每个人脸色各异，龙门口像极了菜市场，家长里短，欢声笑语，比日头更热情。 原来人潮拥挤，空气燥热起来，呼吸有点困难，赵怀民本就累坏了，为了写出更好、更完整的内容，他差不多牺牲了晚上休息时间，导致生命值迅速见底，他眼前一黑，伸出手，嘴角嗫喏，本想安抚自家堂弟：“我没事，只是有点缺觉”，话还没来得及说出口，人都晕了过去。 “堂兄！！” 赵恣这一叫，人潮瞬间让出一条路。 须臾，很快又围观者众，“哼！年纪轻轻心境如此狭隘，真是奇哉！” “看来今年的题目是真的鬼畜，策论繁多，紧赶慢赶也还是漏掉两题。唉！” 还有举子斜视观望之，静静扫视着大家的言行欲言又止。 赵恣将竹筒放置身前，伸出手扶着堂兄的右手臂，圆子挡在前面，试图挡住人群里那些不怀好意的目光，一边扶着好友往马车那边靠近，眼瞧着人群重重又重重，颇有看热闹不嫌事儿大的。 更有甚者，大声嚎了一嗓子：“哎！这不是咱们赵帮帮吗？” 此话一出，群起激愤，文人纷纷驻足，扒开人群凑上去，看个清楚。 一青衫男子打量着赵怀民，面露冷意，嘲讽之：脸尖面瘦，身材枯瘦，瞧着就不是善人之像，难怪会助纣为虐...，真真是貌神合一也” “普天之下就没有一个杀人凶手能配站在科举的龙门前，更遑论一个包庇杀人兄手的帮凶！！更不应该出现在考场上，也不知道人家在床榻上用了几分的力气，弱弱鸡鸡的！！” 这时赵恣也怒了：“这位兄台，既然人家已经登了龙门，说明上面的眼睛是雪亮的
，我劝你不要人云亦云” “恕不奉陪，圆子我们走” 两人搀扶着已经晕死过去的赵怀民踉踉跄跄地慢慢挪出人群，对上那一双双赤红的双眼，亦不改色。 好不容易上了马车，圆子早已累得满头大汗，大口大口地喘气，瘫坐在车里。 “公子...公子可以走了吧？” 车夫是个老汉，面色皲黑，此刻正在外面支支吾吾地问道。 感受到他的局促不安，赵恣微微骇首：“麻烦你了，邱伯” 自从堂兄回乐阳府后，他外出的时间愈发多了，故而专门租赁了一辆马车，说是为了方便出现，这几日又值府试，出现确实方便许多。 驾车的邱伯是老把手，马车是他儿子买的，他这段时间经常跟着赵怀民跑，大抵摸清了租客的脾气。 眼下怕是留意到几人的处境尴尬，这才催促赵家兄弟。 得了准话，邱伯扬起马鞭，吆喝起来：“老家伙，走咯，回家咧” 很快马车嘚嘚，缓慢地移动着，即使隔着车帘，他们也能感受到外面那些学子的怒火。 圆子耸着肩膀，靠在车壁上，不敢往外看，双眼瞪圆了，就连那双耙耳朵此刻也竖着，时时刻刻地听着动静，生怕那群人气不过，手动掀起车驾子。