赵雄的位置正对着河边，听到那位读书人急匆匆地大喊道：“我是入京赶考的学子曾涤生……国藩”！赵雄听到“曾涤生……国藩”几个字稍微疑惑了一下就站了起来，走了几步来到竹棚外面，看到一个人正奋力地快步走向杀牛的坝子上。一边走还一边高呼：“学子我沿途考察运河，今年山东境异象昭显，大旱无疑！旱情蔓延，亦成定势！贵地若是沿袭旧俗，屠牛祭河，以求涝时退水而荒弃修塘蓄水之法，必将旱上加旱！”河滩上的老百姓都在大运河地活了好多年了，旱涝灾害都尝过了。有些人尝过旱涝灾害的老百姓抬头看到这个鬼天气，转念一想惊惧，纷纷议论起来。高站在祭台上的带着神鬼面具的法师停下手中的念珠，“嘿”地尖笑，了一声，然后厉声呵斥道：“何方妖孽，竟敢在我韩庄大放妖言！来人！将这妖孽，打出十丈之远，不要碍了祭神！”于是，一群扎着红腰带，穿着黑裤，裸背的乡民从人群中冲了出来，然后蜂拥而上，对着读书人一阵乱打。学子曾涤生个子高大，可能练过武，但是双拳难敌四掌，不一会儿的功夫就落入下风。最终被打倒拉到了河堤下，乡民们把他推倒在一潭泥坑里。然后纷纷啐了一口，转身回到人群中。赵雄在竹棚门口看着这一帮打架的乡民，又看看台上的法师，就皱皱眉。作为韩庄镇的闸官他还没有说什么，这个法师越俎代庖，真是岂有此理！曾国藩满脸淌着血在泥坑里挣扎起身，估计腿给人打掰了，怎么挣扎也挣扎不起身。冯主事从竹棚里面出来了，看着这一幕，他阴沉的脸，这是打读书人的脸啊！赵雄看到冯主事的样子心里狠狠骂道，自己的地头，娘娘的，一看那个法师就不是好东西，反了天了，有王法没有。当下，对着冯主事一拱手说道，下官去去就来。曾国藩看到有人来了，沙哑的声音吼得更大了。“青山，弄晕他”！也没看左良玉怎么回事跳下泥坑，到了曾国藩面前，右手掌一劈，曾涤生变态惊讶就缓缓地倒下了。紧接着，左良玉在曾国藩的脖颈处捏了几下，抬头对着赵雄说道：“保证他一个时辰醒不过来”。闸夫头刘欢刚好赶到，见到地上的读书人，就跳下坑跟左良玉一起抬曾国藩出来。赵雄就对刘欢说道：“这个人是个读书人，不要少了他的斯文，搬到你们村，好生养着！没有我的许可不准放他出村！”然后赵雄转身回到竹棚里，心里面翻江倒海，他前世看过曾国藩的画像，眼前这人有几分相似。再加上他说过他叫曾涤生，基本上锤实了。“这它喵的，如果估计不错，这位仁兄就是历史上有名的曾国藩曾剃头啊！”赵雄回到棚里，此时，祭台上鼓声再次大作！鞭炮，炸起，硝烟弥漫，法师只是说了一句”砍“，牛刀砍下，血柱顿时冲天！站在祭台上的带着神鬼面具的法师，口中念起佛号。底下杀牛的汉子就把牛头抛进运河。河水中，牛头沉浮。祭台上的带着神鬼面具的法师，扫视着蚁集的乡民，突然跪倒在地，磕了三个头，突然双手指天，大声喝问：“今年是什么年？”河滩上的民众齐声高呼：“永平十五年！”法师猛地展开宽大的袍袖，又磕了三个头大声问道：“今年老天爷下再大的雨，运河也不会成灾了！再大的旱情，河里了还有水。”他用绑着五颜六色的羽毛一指宽大概一米长的法棒，狠狠指向河面：“有水牛在河里喝水了！”法棒所指，在河上漂流的牛头居然定在河中心，很神奇地一动不动。顿时，岸滩上的老百姓间欢呼声，雷一般地响起，铺天盖地！竹棚搭在河坝上，里面当官的正津津有味地，看这一切。赵雄也想不明白了，估计是有人在河里面潜水操作的牛头，应该就是这样吧！“那牛头的沉浮和牛跪下绝对有问题！t这他妈的是邪教啊！绝对应该严
厉打击呀！不是大康朝严禁教会吗！为何当官的也其乐融融，好像不当一回事了？”实际上，赵雄对大康朝的教会也一知半解，就是说根本不了解。大康朝初，曾像各个王朝一样严禁民间信教严厉打击。但是好景不长，当吴三桂死了以后，他的继承者没有经验更没有精力去管，使得民间的教会又死灰复燃。最近几十年，川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒，有的还建号称帝，但均被镇压。永平朝朝廷没有精力，更加没有钱就睁一只眼闭一只眼。于是民间宗教就发展起来了。大运河民间教会名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种。它们各不相属，教义、仪轨颇多歧异，信奉的神极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等，最受崇奉的是弥勒佛。当地的地方官看不起这些教派，也没有把这些教派当作对手。甚至有的官员要评级了，还私底下动手脚，好的那一个斩首的功。但是野火烧不尽，春风吹又生！赵雄不知道永平二年大运河沿岸发生了严重的暴乱，闻香教也在山东大运河一段小规模地引发了暴动，但那时候担任济宁廷轻而易举镇压下去了。最近这十几年，全国地方动荡不堪，愚昧的大康朝朝廷把这些全部归罪于民间教会，但又无可奈何！封闸节是大节庆，所以赵雄让部下都是打的十二分精神，尤其是这么多人，治安问题更是没有打起精神。县里只有户房、兵房的两房专门派人协调，也出了20几个衙役来维持秩序。赵雄带着十几个人走到外边找个高的位置，用大喇叭指挥着那帮看热闹的老百姓。不然到时候乱起，那就是杀头的罪啊！