数日后。安宁亭侯府，将近午时。在天子听朝日参与朝会、从皇宫而归的夏侯衡，甫一进入家宅，连朝服都没有换下便直奔夏侯惠的小院落而去。待进入小院落后，便再也止不住喜悦之情，欣喜的叫唤着。“稚权？”“稚权，喜事啊！哈哈哈~~今日休沐在家的夏侯惠如今正在书房中，听闻长兄的叫唤，不由起身出迎。同时心中也颇为诧异。自从得悉天子曹叡让自己当孤臣后，这位大兄可是郁郁不乐了好久的，如今怎么倏然变得如此兴高采烈呢？难道是被升迁了？亦或者是家中四兄如仲兄一般，以父辈功勋恩赐爵关内侯了？“大兄，我在此处。”带着疑惑走出书房，夏侯惠冲着长兄招手，正待想问出疑惑时，便被大步流星迎面过来的夏侯衡一把抓住了手。“稚权，喜事啊！你有良配了！哈哈~”我被定亲了？！顿时，夏侯惠一时哑然。因为先前在花苑小亭内二兄弟坐谈时，长兄夏侯衡还声称不再为自己寻姻亲了。理由，自然是夏侯衡知道他都要当孤臣了，觉得也没必要为他寻一姻亲作仕途助力，便遂了他不想成亲那么早的意愿。哪料到，还没过多久呢，长兄竟声称他有良配了~且看他欣喜洋溢于表的模样，对方家世肯定非同一般。至少，要比前番戏耍自己的吴家要强很多。须臾间心念百碾的夏侯惠，请长兄进屋入坐，“大兄，进来细说。”片刻后，他终于知道是怎么回事了。原来今晨在夏侯衡入朝的时候，碰到了候在司马门前的王肃。其也不过多客套，径自问夏侯衡有没有为夏侯惠寻到姻亲，待得到否定的答复后，便将自家女儿给推出来了。对此，夏侯衡自是欣喜莫名。盖因京畿之内，公卿高门的子女皆略有名声。已故司徒王朗对王元姬“兴吾家者，必此女也”的赞誉，曾经在市井中喧嚣了好一阵，夏侯衡当然也听过。且东海王氏乃是当世数得上号的高门啊~以夏侯家如今无有重臣的声势、夏侯惠并非嗣爵嫡长的身份，明显是高攀了的。长兄如父的夏侯衡，哪能不满口应下呢？而夏侯惠听罢，则是一时愤愤。好你个王子雍！平日里你我兄弟相称，我对你亦以兄事之，不曾有过怠慢！而今，你竟与我长兄私下定议，要当我外舅？！“大兄，弟以为此事不妥。”沉默少时，夏侯惠轻声说道，“大兄是知晓的，我将要上疏举杜务伯，亦必然沦为众矢之的。届时，恐会牵连子雍兄一家了。”“我乃不分轻重之人乎？”不想，夏侯衡听罢，当即横了一眼，“子雍问我之际，我便心有此顾虑了。便以言试之，问他为何倏然有了联姻之意，你可知他是如何说的吗？”说道这里，夏侯衡故意顿了顿，做足了神秘的派头才压低了声音说道，“他说，此乃天子指婚！”喔~原来如此！这下，夏侯惠彻底明白了。此不外乎，乃是天子曹叡示恩的权术罢了！在先前曹叡就曾声称说，以不复将吴质征调归洛阳、让其老死河北来给自己出一口恶气，而自己回绝了。而今，换做指王肃之女为妻，自然便是基于吴质那句“我家之女才貌皆殊，岂容夏侯稚权之流觊觎哉”，来彰显君主对夏侯惠的恩宠不衰了。毕竟，出身落魄寒门的吴质之女，与东海高门的王肃之女是无法比拟的。只是明明都让我当孤臣了，怎么还给我指了如东海王氏这种公卿高门之女为妻啊？此不是自相悖吗？莫非，此中天子尚别有深意？在听到婚事乃是天子指定的时候，夏侯惠久久不语，心中尽是茫然。也让书房内陷入了好一阵寂静。原本还在喜笑盈腮的夏侯衡到底是浸淫在仕途上久了，见状，便敛容沾须，轻声发问道，“稚权所思者，乃天子此举何所欲乎？”“万事瞒不过大兄！”由衷的称赞了声，夏侯惠连忙请教道，“如大兄所言，以孤臣娶高门之女，我委实不明此中
蹊跷也！大兄若是明了，还请为我解惑。”“我倒也无有确凿之念。”夏侯衡点了点头，回道，“不过，我私自揣测，或乃陛下年岁尚轻之故耳。”呃~这是指天子曹叡年纪轻轻，做事没有思虑周全，所以才有自相悖的行举？对于这个答复，夏侯惠报以莞尔。但接下来夏侯衡的话语，却是令他心头一片清明。曰：“稚权何故自伤神邪？丈夫在世，吉来不忘形、厄至不踟蹰，从容而已。天子何所欲，假以时日自会见分晓，稚权只需坚持本心、恪守德行，何须在意吉厄与否哉！”且言罢，他便自行离去。嗯，他是忙活“父母之命、媒妁之言”诸流程去了。为了王肃家中好，他要在夏侯惠作上疏之前，先大张旗鼓的将亲事给敲定了。而被开导暂时抛开得失杂念的夏侯惠，则是再度端坐在案几前，刚执笔点墨之际，嘴角便露出一缕笑意来。他将与王肃之女定亲事，而案几上铺展的，却是他做给司马师的回信.....自从前番在城外陈家草堂结识司马师后，二人便每个月都通书信。是司马师率先伊始的。那日，他出声邀请夏侯惠常一起饮宴坐谈、而夏侯惠不置可否后，他便时不时让家中僮客往夏侯府邸投一封书信。很长的书信。内容不止于探讨二人洽谈甚欢的兵事。诸如文学、经学、礼仪、人事、军制、器械、方术或者地方志异等方面，甚至还曾有过附录了一曲音律在文末之事，堪称无所不罗。可以说，他每作一次书信，相当于和夏侯惠坐宴详谈一次了吧。但他也很谨慎。信中一旦提及如人事、军制等敏感话题，他都会拿秦汉或者先秦事迹作例子，来问夏侯惠以及阐述自身的看法。对于这种很新颖的“交游”方式，夏侯惠也兴趣盎然。因为司马师不负盛名，不管在哪個领域都涉猎颇深且能提出很独特的见解，夏侯惠每每看到他阐述心得时，常有一种阔然开朗的感觉。以致有时候，司马师隔了半个月没有作书信投来，他都会生出怅然若失的情绪了。自然，能让司马师契而不舍的作书信，那是他每一次作回信时都很认真，也同样将自己的见解与心得细细道来，而不是随意敷衍应付了事。就这样，二人的关系升温得很快。明明就见过一次，但彼此之间都有了一种士逢知己之感。有时候，夏侯惠甚至还自嘲过，明明自己是知道历史轨迹的，但与司马师却是如此契合呢？待静心自我审视后，便发现二人身上有很多类同之处。最大的契合，乃是自己的观念与性情皆带着些背经叛道的味道，而司马师同样是拥有着一颗不向世俗低头的心.....若非心有忌惮，此子便是可与我肝胆相照的同道者也！每一次提笔做完回信后，夏侯惠总会如此在心中感慨一声。当然了，感慨归感慨，惋惜也终究只是惋惜。他并没有付诸于行的念头。而且他觉得，只要在过些时日自己上疏举荐杜恕后，司马师应该就不会再作书信来与他谈古论今了。他乃士族，且是社稷重臣之子嘛~哪怕司马师自己没有明哲保身的心思，但总得为家中考虑啊~何必为了一个非亲非故、只是相谈甚欢之人，而让家中迎来他人的诟病呢？至少，夏侯惠就觉得易地而处的话，自己也是会断了联系的。逝者如斯夫，不舍昼夜。于不知觉中，已然是暮冬十二月了。自从曹叡继位以来，便开始营建的魏太庙在十一月落成，且在十二月太常韩暨持节从邺城迎回来了高、太、武与文四神主，在洛阳太庙里安放。不过一个太庙而已，之所以营建了那么久，是因为天子曹叡还顺势大兴土木起宫殿了。为此，那时尚在世的司徒王朗、廷尉高柔、时任洛阳典农中郎将的毌丘俭等臣子都出言规劝过，只不过曹叡耍了小聪明。对规劝良言称善，但却将修筑的宫殿并入了太庙中，让群臣皆不复言。国之大事，在祀与戎。性情再怎
么刚直、不吝犯颜直谏的臣子，都不能规劝天子莫要修筑太庙吧......自然，已成定局的事情，与夏侯惠无干。就在太常韩暨迎神主归洛阳太庙安放之际，天子曹叡亲临祭祀的时候，还下诏博求众贤，恩准各司各人以及州郡主官举荐贤才良俊，无使有识之士遗于野。是的，只限于在野的贤良。不管庙堂衮衮诸公百官，还是各州郡的地方主官，都以为天子曹叡这是在推行刚刚设立的“天子恩科”，趁机扩大为国抡才的途径。而夏侯惠知道，这也是自己踏上孤臣之路的契机。亦没有怠慢，径直将数月前就做好的举荐杜恕的上疏呈上。在上疏中，他先是阐述了杜畿的功绩以及死难王事的忠贞，声称不该让杜恕遗于山野，然后话锋一转，义正辞严附和了杜恕先前斥朝堂风气不正的论述，恳请天子彻查云云。自然，这种上疏，令庙堂波澜再起。