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茅山弃徒

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第二章 傀木术法(2 / 2)
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万安观主就没那么别扭了,能自己开立山头,与无数富贵人打交道,圆融之道可是学的很到家。直接问:“岳道友,需要准备什么东西?”

“红布、木人、红纸,毛笔,然后便是开坛。”岳是非直接报出要用的,将杯中茶一口饮尽,站起身来:“我去取他的头发指甲,烦劳观主尽快备好我要的物什。”

几日来,这是他第一次去看宣哲润。万安观是远近闻名的道观,弟子众多,香火钱也充裕,甚至有专门的道童照顾道众起居。宣哲润虽躺在那不省人事,但也被照顾的极好,身上连臭味都没,浑身应该都用香汤擦拭过。

搭手在宣哲润的腕上,拿定寸关尺,确实如万安观主他们所说。脉象平和稳正,根本就是一个睡着的人。哪里有不妥?可他就是不会清醒过来,哪怕将他眼皮翻开,也是死鱼眼般,没有半丝神采。

抄起一把剪子,岳是非给他剪下头发和指甲。又从衣角上裁下一小块,全程不发一语。

宣哲润落得这样下场,始终跟他有那么些关联。命数中宣哲润就有此劫,但要跟岳是非遇上,受岳是非影响才会真正陷入难以转变的命运。离开鬼市时岳是非才察觉到这点,所以送他天心法,本来指望他或许能改变命数,谁知连冥途都没离开。

取了宣哲润身上的材料,转身离去。为了了结此因果,岳是非愿意出力相帮,但要此行万安观主推荐的佛门长老也束手无策,岳是非也就不再强求了。反正这业债归根结底是灵神的,只要岳是非不死,就会寻思着给报仇。

万安观不愧远近最大的道观,一会功夫就把岳是非要的东西准备好了。连坛场都备好了,就在宣哲润房外的小院中。毕竟不是什么正道术法,观里主坛是不能用的,岳是非也不会去用。到时护坛的官将祖师也不会愿意玷污。

若非用途是正道,就连在这观宇中使用此法都极为不妥。

坛的周边,只有宏铭道人在,其余人等都离开了。岳是非见他站着,调侃说:“怎么?天师家臣也想学学这傀木法?不是还说此术不正吗?”

宏铭道人狠狠瞪了岳是非一眼,后退几步:“谁要学这等不正之法?万安观也算我们龙虎山正一盟威所传的道观,我只是不放心留你在这行法,得看着才是。”

“随你吧!”

站在坛前,岳是非提笔写符。所撰的符文并非正统道教所用。此类符形态怪异,不遵循常理,也无需结煞入气,就念咒写符就是。

写了三道符,分别对应木人的假魂。分别用宣哲润的头发、指甲、旧衣来对应。所谓假魂就是模拟三魂所变,没有真正的思维力,只能简单的做出机械反应。

手持红线,拴在香案上,另一头绑在木人的右手上,岳是非轻点木人督脉上的大穴,诵咒道:“点开你眼,点开你耳,点开七孔并九窍,女娲和土造成人,吾今点开汝之身……”

咒文是一段唱词,要的就是点开木人的灵窍。窍就是孔,人有九窍可成仙,就是因为这九窍能沟通天地。木人是实的,内里空寂,不与外通,所以要以法点开其孔窍,使之内外通达,这是此法的第一步。

诵咒完,岳是非将三道分别包裹着头发、指甲、旧衣物的红符都塞入木人空腹中。这就算假魂入体。

接下来,便是要取宣哲润的半缕身魄。魂为阳,主神思。魄为阴,是附着于身体,驱动身体行动的力量。

因此古人说人死为魂飞魄散,就是魂归于天,清气上升。魄主地,随肉身埋葬于土中。

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