如果说黑子那些孩子像是一条条桀骜不驯的小野狗，大安坊的这些少年就是训练有素、忠诚不二的军犬。
他们甚至比这个时代的很多大头兵更自律、更能干，楚溪客只需要交代一句，少年们就能自发地分派好任务，完成得又快又好。
而能够训练他们的人只有一个——老驴头。
楚溪客不由想起云飞的那句玩笑话，说不定老驴头还真是个隐姓埋名的世外高人！
除了这些少年，干活的主力是毛遂自荐的突厥遗民——贺鲁部和执失部。
“贺鲁”和“执失”都是突厥大姓，前朝时突厥常年内战，最终分裂为两部分，一部分继续向北，深入极北密林，不知所踪；一部分向南融入中原，骑马放牧，卖卖皮货，生活反倒比连年内乱的时候还要好。
贺鲁部和执失部便是后者。
只是，这两个部落因为祖上的关系有点小仇，在草原上时就冲突不断，到了长安依旧彼此不对付。
具体表现就是——
这边，贺鲁部盖好一间库房，正想让楚溪客夸夸，执失部的人立即围过来，请楚溪客看他们刚刚盖好的“蒙古土包”。
紧接着，贺鲁部又飞快地干了起来，立志要把执失部甩在马蹄后面；执失部不甘示弱，贺鲁部干两个时辰，他们就干三个时辰。
就这样，原计划一个月完成的库房，足足提前了半个月！不仅库房，用来居住的“蒙古土包”紧接着也搭建好了！
楚溪客都惊呆了。
此刻，他正站在老驴头擅自搭建的瞭望台上，看着脚下的这片“江山”——
四四方方一片地，分成了五个区域，中间是一片洼地，从永安渠里引了活水，便是一片湖。就是楚溪客打算养鱼养虾养青蛙的那个。
如今没有水，两个部落的汉子们干脆就把牛羊赶进去放了。里面的草根、草籽权当小零嘴了。
东北、西北两块地势高，用来居住；东南角地势平坦，紧邻坊道，便于车马进进出出，因此搭了木楼，用来做库房和工作间。
房子有两种。
一种是竹木结构的两层小楼，一楼是开阔的大通间，用来晾晒仙草、果干，二楼则是工作间，熬仙草、烘干果、发酵酸奶都在这里。
还有一种就是楚溪客所说的“蒙古土包”，外形参考蒙古包的模样，用石头和土坯盖成，屋顶是奇特的圆锥体，用木头和防水的动物皮搭成。
最奇特的还是屋子里面，没有任何内墙，只用帐子分割出不同的区域，中间的位置用来待客。
一进门就先看到一个直径少说有三尺的铁皮炉子，粗粗的烟囱一直通到屋顶，把偌大的屋子烘烤得暖暖和和。
炉子上通常架着一口锅，锅里要么炖着羊肉，要么煮着马奶，别管谁来了，坐下就是吃！
楚溪客就被贺鲁阿栾按着吃了两回手抓羊肉，直到吃得肚子鼓起来才算完。
执失不怵听说了，转天就把楚溪客请到自己家，炖了更大更香的羊给他吃。
楚溪客撑并快乐着……
虽然贺鲁部和执失部的男人们暗自较劲，娘子们却相处得极好，执失婆婆每日都会到乌古纳的屋子里帮着她照顾小明珠，其余娘子也会时不时过来转上一圈。
总之，大伙都很满意，仿佛又过上了在草原时骑马放牧的自在生活。
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