“但我可以很肯定的告诉大家，我这么说，绝对有自己的理由和佐证。”
“首先，诸位需要搞明白的一点是，三国演义跟真正的三国正史还是有很大区别的，因为演义并非正史。”
“周瑜的形象为什么和我们所了解的他的荧屏形象有那么大的差别呢，原因有三，因为三国的这一段历史，在不同的记载中，就已经诞生了几种不同的形象。”
“第一是在正规的史书上所记载留书的形象，也是史学家一般认定的形象，我将其称之为历史形象，在这儿我要补充一点儿，历史形象，并非就一定是历史的真相，毕竟，相隔几千年，我也不敢确定，有没有人去篡改史书。”
“第二种形象，我将其称之为文学形象，顾名思义就是其在一些文学著作种的人物形象。”
“第三种则是民间传说里的形象，我称之为民间形象。”
现场观众们若有所思。
林烨耸耸肩膀：
“有了这种三种形象作为先决条件，那么，我应该就可以解释为什么我理解的周瑜的形象会跟大家有这么大的差别了。
“因为在座的每一个人，都会有自己获取知识的渠道，并逐渐形成关于某个人固有的认知，然后逐渐形成印象，一旦这个影响潜移默化，逐渐根深蒂固，那之后想要再接受其他的形象，就完全没办法接受了，人们就会说，这个不对劲啊……这肯定是排错了。”
“所以，以小见大，这也就是我们在看不同版本的三国时，经常会提一句，咦，这个周瑜， 不对啊、不像啊……要我说，在座的各位，真周瑜是什么样子，谁敢说自己真见过啊？”
“嘿嘿嘿嘿……”
“哈哈哈哈……”
现场观众们笑成一片。
坐在控制台上的胡一统也忍俊不禁。
这个林烨啊。
还真是个人才！
只有孙昌平。
一张老脸气的通红，连呼吸都不顺畅了。
可偏偏林烨这一通话说下来，句句在理。
压根就没给他任何反驳的机会。
舞台上。
林烨清清嗓子。
“所以，历史人物是有他的多面性和复杂性的，绝不是单纯荧屏和小说演义里展现给我们的那么简单。”
“再举个例子，就说大家应该都很喜欢的三国人物，诸葛孔明，提起这位卧龙先生，我想很多人第一反应，可能就是他的空城计，八卦阵，并由此佩服他卓越的军事天赋和惊人的胆魄与智慧。”
台下的观众们纷纷点头附和。
没办法。
诸葛孔明在观众们的心里，威望还是相当之高的。
空城计、八卦阵、七擒七纵……
这些故事哪个不是脍炙人口，深入人心。
可还不等他们反应过来林烨把这位大能提出来干嘛。
就听林烨一字一顿道：
“我要说的是，这些内容，很多都是三国演义的作者罗贯中有意刻画和塑造出来的！”
轰！
此言一出。
偌大的录播现场瞬间炸锅。
所有人都睁大了眼睛一脸骇然的看向舞台正中心的林烨。
这也是没办法的事。
每次有颠覆人认知的观点出现，总是容易引起巨大的轰动。
……