陈离心中想道，不过这吴令也是厉害，新死之鬼，竟然就能与一个大府之城隍争吵数日——他可不信姑苏城隍是喜欢和鬼讲理的神，想以理服鬼，才争执数日，多半是实力不够，才会任由吴令数夜在公堂上咆哮。
这个倒也不难解释，聪明正直为神，读书可明理，参透书中微言大义，灵魂是会得到洗礼和升华的，如此日积月累，死后之鬼会特别强大，如钟馗、包拯等，死后封神，便能压服无数恶鬼。
也不止陈离觉得那县令是好官，死了可惜，周围百姓说起那位县令，都是一脸敬重，满脸惋叹。
陈离正感叹，就有一人道：“先大老爷既然要当城隍，而城隍不能治，不若重起一座城隍庙供奉，这样先大老爷有了自己的城隍庙，想来便不会再来与城隍相争了。”
这一提议立即得到怕两神相争，波及到自身的众人赞同，纷纷表示，愿出钱出力，尽快将庙建成。
看这架势，这庙肯定能立起来，而且必然能凝聚神箓，这是又一个新神要诞生了。
或许有人会觉得，这成神也太容易了，先前那五个妖邪，根本不可能来夺神箓，他们只要努努力，便能直接成神。
这么想，就有点想当然了。
妖邪之所以是妖邪，便是因为做过伤天害理之事。
如此自然不会有人立庙供奉，便是做几件好事骗骗人，人也不一定就会给它们建庙，就算瞒过百姓，骗得人立庙供奉，其也骗不过天，要是敢凝聚神箓，绝对会有天雷降下！
另外就是还有朝廷，对立庙供神这种事，朝廷管的还是比较严的，以前伐山破庙可是很勤的，陈离……不，原主小时候，就曾亲眼看到过一座新建的什么水仙娘娘庙和一座灰仙庙被拆。
就比如那五通神，姑苏是其老巢，受害最大，便有人给其立庙，希望免祸。如此五通也只是自称五通神，其实并未凝聚神箓，不是不想，而是不敢！
陈离的祠堂能落成，可以说是天时地利人和结合的产物，十分侥幸。
天时，大离文恬武嬉，许多政策施行不再给力；
地利，祠堂所在风水太差，位于山旮旯里，上头有人来视察看不到，地方官吏则懒动；
人和，他就杀了只鼋，百姓便要给他立祠，纯纯侥幸，毕竟许多人，做了一辈子好事，人都不念他一声好，搞不好反遭恶语嘲笑，说沽名钓誉、烂好人、傻瓜、白痴之类。
综上所述，做过恶妖魔鬼怪，若想成神，抢夺神箓，是它们唯一的出路。
……
在城中逛了许久，返回旅店路上，瑞云指着个牵着头驴迎面而来的中年文士对陈离道：“公子，那位文士便是让我脸变黑，从而免掀泥潭的奇人，我想去感谢他一下。”
陈离闻言道：“一起过去，我也想结识一下这位奇人。”