果然，在他们护送那张崇返回他住处的路上，出事了。
海岸边上，洪水突然暴涨，直冲天际。
陆卓羽见状，先是心中一震，紧接着说道，“道友，我先去瞧瞧。”
“不，我去！”
张弼先是果断拒绝了陆卓羽，但紧接着就自顾自的朝着那滔天巨浪席卷的方向而去。
陆卓羽见状大惊失色，正想要放下肩头酒醉不醒的张崇，却听到那张崇嘴里一句含混不清的话语。
“你……不要去，我……看得见！”
此言一出，陆卓羽不由得心中一震，待得他刚想去回望张弼身影时，却发现张弼已然消失在了当场。
此时的张弼已经临近了海边，除了扑面而来的海风外，海水也化作倾盆大雨落在头顶。
随着张弼拿出那颗避水珠，以云炁护住周身，随即身影再次从原地消失，下一刻便出现在了海面之上。
由于张弼尚未到元婴期，无法让身体自成一方混沌用来隔绝海水的侵蚀，且如今的他足不沾地，也无法布置任何阵法，但手中一张符篆却已经蓄势待发。
而他此时要扑灭的不是那奔涌而来的海水，而是在那海面之下正在涌动的巨大漩涡。
此时的张弼心知，他即将迈出的这一步其实已经等同于是在违抗天命了，而他之所以拒绝了陆卓羽的请缨，而是选择自己来，便是在于他的命远比陆卓羽更硬。
丹鼎派修真者并不在意得道成仙，而是更加看重学、修、悟、证这四个过程，所以在丹鼎派之中，相信“我命由我不由天”之辈数量众多，但这种想法于修真无补，相反还只会害了他们。
毕竟，无论是防洪治水，还是治病救人，都有一整套完善合理的方案，不遵循这套方案非但无法救人，反而还会害死人。
因此，即便要逆天，那也要“科学逆天”，无畏学那白玉蟾呼喊两句“我命在我，不在于天，何谴之有”不过只是无病呻吟罢了。
因而此时的张弼所要做的，就是四个字，顺乎常理。
海水不停被那海底漩涡搅动，继而突破海面升至空中，随后伴随着风势而前进，虽然这狂风暴雨之势可以完全无视张弼的存在，但相对的，张弼的存在却如同一颗眼中钉一样，始终死死的堵在那风眼之中分毫不动。
至于张弼手中的这张符篆，上震下坤，名为雷地豫，之所以选择此符，便是在于其迎合天理，只要让风雷依时而出，便能让大地回春，同样也有因顺而动，和乐之源的意思。
而如今，狂风不止，暴雨倾盆，天地时序皆有失，所以张弼一直在等待正确的时机，只要时机一到，以云炁打出此符，便能换来晴空万里无云的太平。
但时机何时会到来，其实张弼自己也说不准，毕竟在天时发生的同时，还有另外一重更具有约束力的效用，那就是天命。
正所谓天时可改，天命不可改，如果张弼不是顺应天命而来到这白浮镇之人，那么此时他所有的举动都将毫无意义。
但张弼是何人，宣和真人临凡，又岂会是碌碌无名之辈？
所以此时的张弼只需要等待即可。
时间一分一秒的流逝，虽然海浪不再席卷，但暴雨落下汇聚而成的合流泛滥却也形成了另一种意义上的洪水。
眼见这洪水将要摧毁农田，倾覆家园的时候，突然间海面上的风势发生了变化，就像是被截流了一样，出现了短暂的空挡。
而张弼把握机会，手中符篆扔出，堵住风眼的同时，让那自海底漩涡中升空的海水失去了接引之力，顿时尽数落下，重新回到了海水之中。