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尸王修仙传

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第四十六章 祭司的命运(2 / 2)
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陆离听言叹息道:“这就是祭司之道,也是他们三人的选择,你我更改不了他们的命运。”

“天地运转神灵的命运,谁都阻碍不了。”

南疆神道祭司,有祭祀古老神明的,有祭祀天地万象,有祭祀巫神蛊神,有祭司,大祭司之分,但是祭司的命运早已注定,那就是献祭自身,供奉神灵。

万神洞的祭司,祭祀天地万象,让万象有灵,让灵成神,虽然能借助神灵的威能,但最后成就的是神灵。

比如巫山部的祭司,祭祀巫山之灵,最终的目的便是让巫山之灵真正成为巫山山神,为南疆的一座神山。

而巫神教的祭司,因巫神为人成神,巫神抛弃了感情,化为了秩序,成为了南疆巫咒大道,巫神教的祭司,祭祀巫神,便是祭祀秩序,最终他们也会成为秩序,不再拥有感情,不再为人。

祭司追求与神同在,便是成为神灵化身,最终会化为天地,化为秩序,消失不见,自身的一切都会献祭出去,灵魂也不能转世投胎。

这是一种悲哀的命运,是神在一步一步的取代人,但是为了生存和繁衍,不得不如此。

“所以,南疆才有蛊神出世!”

巫离笑道:“巫神为了自己的子孙,成为了南疆的天,而蛊神不同,其虽然也接受香火成神,但是没有化为南疆的蛊道,而是保留了自身的意识,蛊神比巫神更进一步。”

“蛊神虽然也是蛊道的象征,但蛊道不是一种秩序,蛊道一直在变化,蛊神也跟着变化。”

“天地间本无道,有人才有道,巫神开辟咒道,成为了咒道,是为天地秩序神,只能维持秩序的运行,蛊神开辟了蛊道,但却没有成为蛊道,他没有让蛊道成为天地间不变的秩序,而是一直在求变,让蛊道也跟着变。”

“如此道不是秩序,才有了更进一步的希望。”

陆离接话道:“说得好,道不是秩序,才有了仙道的发展。”

“神道求稳,仙道求变。”

“继蛊神之后,又有苗神,盘王,发展蛊道,武道,让蛊道和武道在南疆大兴,让蛊道成为南疆未来修行的正统,蛊道最后成为仙道一支,有蛊仙出世。”

巫离继续道:“不过我们来了此方天地,要传播祖巫大道,吸收神道,巫道,蛊道的精粹,打断南疆蛊道未来的发展,走巫族之道。”

“蛊道未来虽然会成为蛊仙道,但南疆百姓大多数走不了这条路,不如走巫族大道,所有人都可以走,这是路线之争。”

陆离和巫离两人为神,通过在大荒楼的所见,将南疆发展前进的方向看得一清二楚,对以后会遇到什么都有所预料。

“与神道争,与巫道争,与蛊道争,这就是祖巫大道。”

陆离和巫离对视,二人笑道:“首先便要与神道争,干翻古老神明和万神洞众神。”

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