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西行录

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第28章 师徒有缘共前行(2 / 2)
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东海龙宫秘境,一道身影悄然出现在当年灵阳棒拔出之地,被大梵之祖重新放置了一根与灵阳棒同源的灵器,此刻的那道身影有些呆滞地看着那个灵器,有些迟疑地伸出双手,顿时,光华万丈,水波汹涌,惊起东海龙王敖广飞速赶来。

“何人敢在我东海龙宫闹事!”

那道身影不声不响,似乎没有听到敖广的问话,只是自顾自地继续拔着那根灵器,龙宫开始剧烈摇晃起来,这时隔许久总算修复的龙宫再度开始遭劫,敖广心急之下,顾不得对方是怎么进的龙宫秘境,张口便是一阵雷电轰鸣响彻,伴随而来的是一

道雷电拳印,锤向对方后脑勺。

而那道人影终于回过头来,却看的敖广心惊肉跳,面色惨白:“这是?齐天!”那个搅得龙宫天翻地覆的疯子?他怎么又来了!

却见那双眼无神的“齐天”在见到敖广之后,突然咧嘴一笑,露出森白的牙齿,他面色苍白,手臂突然用力,那灵器被骤然拔出,朝着敖广狠狠砸去,顿时海水倒灌,一片天塌地陷,平静的海面卷起千层浪,附近的渔船全部被吞没,靠海的村落也被那突如其来的巨浪覆盖,整个东海哀嚎遍地,死伤无数!

东海龙宫秘境,彻底被毁!

天宫秘境玉京城中,大梵之祖看着眼前的“齐天”,皱了皱眉:“融合得还是不够完全,看来还得再等些时日,你是我从齐天斩三尸之中捞出的六耳神魂,这具躯壳在与如来那一战中被摧残得破败不堪,你需得好好温养,等时机到了,自会让你去取代你的原身,这灵器名唤随心铁杆兵,与那灵阳棒同宗同源,你也要尽快使用自如。”

“是!”六耳僵硬地回应道,控制着还不熟练的肉身缓缓离开。

大梵之祖看着眼前的棋盘,微微笑道:“一切都在掌控之中,这遁去的一,等到我让六耳取代了,那这大道就尽在我手!”他抬头看着穹顶,“金蝉子,就暂且先让你多走几步吧!”

“师父,你到底寻的是什么道?”修整了一夜,齐天随着唐玄奘上路了。

唐玄奘目不斜视:“其实,小僧也不知道寻的到底该称为什么,也许和你之前的师傅所说的一样,我寻的是在三教之中汲取真正能够惠众的教义,这些教义可以让人间无恶,人人皆善,享万世之太平。”

“可是,如果真的人人皆善,又怎么判断什么是恶呢?亦或者说,善分大小,大善为善,小善为恶,但小善也是善,又怎么能说他恶呢?”齐天疑惑地问道。

唐玄奘顿时停下脚步,右手拇指和食指轻轻摩挲:“如果有人遭遇了车祸,司机逃逸乃是恶,司机下车查看情况报警乃是小善,背上人紧急前往医院救治是大善,等等,不管他后续如何,前因不管,撞到人便是恶的开始,那又何来的大善小善?”

他突然坐了下来,原来自己的愿景是有问题的:“《大毗婆沙论》中说:“性安隐故名善。”《俱舍论》也说:“安隐业说名善。”佛教所说的善,首先在于善心,然后才体现在行为上,而不仅仅是从行为来判断。这些善的心理能给人带来安定、平和。当我们生起善的心念之时,即使还没有付诸行动,当下就是安定平和的。是的,善能为今生和来世带来利益,善因善果。《成唯识论》说:“能为此世、他世顺益,故名为善。所以善是立于过去、现在和未来三世,对利益的考量也是同样。善的心行不仅对当下有益,还能带来未来的安乐。反之,如果这个行为会招致未来苦果,那就不是善行。”

唐玄奘终于松了一口气:“齐天,无论大善小善,但凡从本心说善,那便是善!”

“师父,大善!”

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