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第三十二章 孟婆孟姜女(2 / 2)
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就把手巾掉到沟里去。

忙喊呼:

“呜呜!

我的手巾掉沟里去!”

“少心”忙问语:

“掉哪去?”

“那不,

掉到沟里头。”

“咱不要啦,

等到城里我给你买去。”

“不!

不!

买的没有我的优。”

“那咋对付?”

“你给我拾上来去。”

“一个小手巾,

不值得费恁大劲头。”

“你要不拾去,

我就不应许!”

“好,

好,

我拾去。”

说罢,

就跳下沟去,

拾手巾之物。

孟姜女一瞅,

时机已到,

搬起石头就往下砸去,

一砸、两砸、三砸,

“少心”头上开花,

去找“没肺”去喽。

孟姜女,

独自赶车往前走,

边走边想:

当今皇上昏庸无道,

害死我夫,

又来害吾。

丈夫未寒尸骨,

皇上就要封宫,

如若不从,

违抗圣命,

还要家灭九族,

思来想去,

还不如随丈夫一同前去。

这时,

车子正走到一江边处,

孟姜女下车后,

高声喊呼:

“范郎,

为妻随你去!”

便跳江自杀亡故。

后人唱语:

“葫芦结籽生孟女,

喜结良缘遇范夫。

千古一帝秦始皇,

拆散一对好夫妇。

范郎修筑长城故,

孟姜哭倒长城筑。

贞烈女子性刚柔,

为保全节跳江流。”

上苍感念她思夫的情真意切,

就免去,

她再次轮回的难苦,

传授给她一张神奇的方子,

让她驻守在忘川的奈何桥头,

为转世的阴魂,

熬制能让人忘忧、忘情的孟婆汤药物。

(四)

第三种说法,

孟婆生于汉代时候,

自幼饱读,

儒家经典诗书。

当她慢慢长大后,

也慢慢地开始研读,

各种佛家经书。

她每天必做的事务,

便是诵佛念经书,

她从不对过去恋念不忘,

也不去畅想未来会何如。

念佛的她,

有着一颗慈悲心府,

她从不杀生,

也经常劝诫人们,

要吃素食不要滥杀生物。

据说她八十多岁时候,

还是在坚持做这些事,

然而年龄大的她,

却忘记了自己的名呼,

依稀记得自己姓孟,

被称呼孟女。

再后来,

她进入了深山里修行,

有说她最后得了道,

也成了仙女。

当时世人都想和她一样得道成仙,

便都开始崇尚修行,

致使知晓前世因果的人越来越多,

天界担心,

这些人会泄露了天机,

因此,

上天特命她作为幽冥的神女,

常年驻守忘川河畔,

也就是后世传说中的孟婆神女。

第四种说法,

孟婆是帝尧爱女,

虞舜媳妇。

据查,

最早记载孟婆的古书,

便是在先秦时期,

《山海经》一书。

《山海经》中记录,

据《山海经》记录,

“帝尧之二女,

游于江中,

出入必风雨自随,

故曰孟婆”。

孟婆其实是尧帝的二女。

通过考究,

《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》等书,

进一步发现孟婆,

更为精准的身份之属。

据载四千多年前,

尧有两女,

长曰娥皇,

次曰女英,

可见孟婆的真正名字为女英。

尧帝是古代的先皇之一,

后来他传为给舜,

并将两个才貌双绝之女,

嫁给了舜帝这位大人物。

姐妹俩嫁给舜帝之后,

便共同居住在沩水河畔处。

娥皇、女英虽身为帝妃,

但却从不摆帝妃的架谱,

也不贪图安逸享受。

她们深受父亲和丈夫的影响,

始终关心老百姓疾苦,

鼎力协助舜帝为百姓做好事务。

后来舜南巡,

意外死在苍梧,

两姐妹知道后,

一起去寻找丈夫。

可悲的是,

后来他们跳进了滚滚湘江,

把它变成了河中的神女。

这一记录,

正好解释了《山海经》中的“游河”典故。

随着时代的变迁,

孟婆的形象在后世的传说中,

也发生了变化,

最终由风雨神女,

变成了世人皆知的掌管转世的冥府神女。

相传在舜帝晚年的时候,

因九嶷山附近的部族,

时常有动荡发生,

舜帝便亲自带领些许下属,

前去巡查探求。

舜帝巡查时间已久,

却迟迟不见归人,

姐妹二人辗转反侧,

决定携手,

前去寻找舜帝这丈夫。

她们一路上翻山越岭,

不辞辛苦地赶路,

最终来到了九嶷山脚下,

然而却被告知,

丈夫已然身故。

她们悲痛万分,

便双双跳进了湘江里头,

殉情死去。

据说娥皇成了湘江的保护神,

而女英成了风神,

风无处不在,

当风吹入了阴曹地府,

她看到亡灵们,

因忘不掉前世的恩怨情仇,

不能顺利轮回转世,

她便在此驻足,

成为了冥界的孟婆神女。

若按《山海经》中记录,

她的身份确实非同一般之处,

上古尧帝是其生父,

舜帝是其丈夫,

试问在六界里头,

谁人不知尧、舜这两人物?

这两位可都是上古时候,

最具影响力度,

鼎鼎有名的大人物,

这也难怪,

在四海八荒、六界里头,

没有人敢欺负,

身为弱女子的孟婆神女。

(五)

“孟姜女哭长城”的传说故曲,

是中国古代四大爱情神话之一,

其他三个是《牛郎织女》,

《白蛇传》),

《梁祝》。

“孟姜女哭长城”的传说故曲,

虽然精彩动人,

但并不是完全凭空捏造出。

它的原型人物,

可以追溯到春秋时期的一段史实,

那就是“杞梁妻哭夫”的故曲。

杞梁是齐国的一位将领,

他在周灵王二十二年度,

也就是公元前550年度,

随齐庄公出征卫国和晋国,

攻下了朝歌地区。

回师途中,

又突袭了莒国,

但在战斗中英勇牺牲亡故。

他的媳妇,

是齐国贵族的长女,

也是齐庄公的本家妹妹,

她姓姜,

名没有记录。

她在得知丈夫战死的消息后,

迎接丈夫的灵柩,

回到临淄这齐都,

并拒绝了齐庄公在郊外的吊唁,

要求他到宗室正式致哀挽肃。

这个故事被记载在《左传》一书,

是真人真事物。

后来,

《礼记》和《孟子》等书,

对这个故事进行了填补,

增加了杞梁妻哭夫的情节,

并说她的哭声感动了天宇,

改变了国俗。

西汉时候,

刘向在《说苑》和《列女传》中,

又增加了杞梁妻哭倒城墙建筑,

和投淄水自尽的情节,

并说她没有子女,

内外皆无亲属,

成为孤家寡女。

唐代时候,

贯休在《杞梁妻》一诗里头,

又把故事的时间和地点改变了,

把杞梁从春秋时期的齐人,

变成了秦朝时期的燕人,

把临淄从齐都变成了长城内外,

把城墙从杞城变成了长城,

并把长城直接定义为秦长城建筑。

这样一来,

杞梁妻的故曲,

就开始向孟姜女哭长城的传说,

更进一步。

从春秋到西晋,

杞梁妻的故曲,

还是在史实的基础上头,

添枝加叶,

有所保留。

到了唐代以后,

故事就开始变得面目全非,

杞梁妻的名字也出现了变故,

有人叫她孟仲姿,

有人叫她孟姜女。

杞梁也被改成,

范喜良,

或万喜良等名呼。

故事中也增加了很多新的情节和人物,

比如孟姜女和范喜良是葫芦所生出,

比如范喜良是因为逃避徭役而被捕,

派到筑城之中,

比如孟姜女为范喜良送寒衣,

等等叙述。

元代时候,

中国的民间戏曲剧种十分发达,

孟姜女哭长城,

也成为了戏曲创作的源头。

故事被编排得更加离奇折曲,

更加感人肺腑。

明代时候,

明政府为了防止瓦剌侵入,

而大修长城,

引起了民怨民怒。

老百姓为了修筑长城,

不得不忍受着沉重的税赋,

和苛刻的徭役,

甚至有的人被累死在工地上头,

成为了长城下的冤魂白骨。

民间也出现了很多,

关于孟姜女哭长城的故事和传语,

把孟姜女,

塑造成了一个忠贞不渝,

勇敢抗暴的英女。

清代以来,

孟姜女的故曲,

在民间仍继续发展变述。

各地的口头讲述,

把孟姜女说成是葫芦所生出,

由于葫芦,

牵连到隔壁而居的孟姜两家族,

所以叫“孟姜女”。

孟姜女的故曲,

不仅流传的时间漫久,

受其影响的地域,

也十分广泛之处。

不同的地域,

根据当地的民俗,

和民众的不同兴趣,

对这个故事做了各种改造,

使孟姜女的传说,

呈现出,

极其强烈的地域色彩图谱。

(六)

你来到鬼门关口,

孟婆庄处,

去看望孟婆,

这位着名的女下属。

正值孟婆下班歇休,

你便向孟婆问语:

“听闻孟婆本是绝世美妞,

能否恢复本来面目?”

孟婆欣然应许,

转身离去,

再次回来,

已是20岁美妞样模。

你瞅了瞅,

问语:

“你是孟姜女?”

孟婆点点头。

你又问语,

听闻孟婆颇具神秘身世,

有四种出处。

孟婆答语,

第一世为天界仙女,

第二世为帝尧爱女,

第三世为孟姜女,

第四世为汉代孟女。

现在的样模,

是孟姜女样模。

你便吩咐:

“既然你是孟姜女,

想必一定还认得范郎不?”

孟婆点点头。

你便朝暗中处招了招手,

一位暗卫现身出。

你对其耳语了几句,

暗卫点头离去。

过了一会,

暗卫领着一位白面书生人物,

来到你们跟前头。

你指着白面书生,

对孟婆笑语:

“还认得不?”

“范郎!”

孟婆孟姜女,

自是欢欣鼓舞,

迎着白面书生人物,

自是一番抱搂亲热之举。

你连忙转到远处去。

过了许久,

你转过身来,

孟婆孟姜女,

白面书生范喜良,

已是端坐有序。

在一番寒暄后,

你向范喜良问语:

“你当初,

究竟是因何死去?”

范喜良便娓娓讲述,

其中的过曲。

原来范喜良和孟姜女结婚后,

因孟姜女过于俊秀,

引起了当地富家公子的嫉妒,

因其曾追求孟姜女均被拒。

这些富家公子联合官府,

栽脏陷害范喜良,

将其打入牢狱,

后又将其派去服劳役之苦,

去北方修长城处。

而到了长城不久,

又与工头合谋,

不但给他过度的劳苦,

还给他不良食物,

甚至有天夜里,

竟然聚众殴打他的身躯,

导致范喜良悲催死去,

又将范喜良的尸躯,

偷埋在长城下头,

这才有孟姜女哭长城的故曲。

你又问孟姜女,

你哭倒长城后,

秦始皇可曾对你的美色觊觎?

孟姜女答复:

“没有,

因为当时候,

小主你就是那个千古一帝人物,

对美色并不感兴趣,

一声都未曾立过皇后。

但是你身边的太监赵高,

却觊觎臣妇,

偷偷以你的名头,

意欲将臣妇收服。

臣妇不许,

便提出三大要求,

一是当地监工头目,

披麻戴孝服。

二是把范喜良金鼎玉葬入土。

三是放我回家去,

告知我家二老父母,

也好有个交待清楚。

赵高一一满足,

还派出两士卒,

送我回家去。

名为卫护,

实为监督。

半路,

这两士卒还意图,

对臣妇侮辱,

被臣妇设计除去。

后续,

臣妇思夫过度,

便投河自尽,

追随范郎的脚步。”

你不胜唏嘘,

又派遣下属,

前去秦朝时代,

将孟姜女和范喜良的敌仇,

全部捉住,

押入地府,

向范喜良和孟姜女跪地赔罪,

又将这些罪囚,

全部打入十八层地狱,

不单享受各种折磨痛苦,

而且永世不得超度。

范喜良和孟姜女,

自是称谢不休,

还欲以美酒伺候。

你连连摆手,

借故离去。

你可不想忘却过去事务,

况且,

你还有很多的位面域,

要去横走,

要去征服!

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