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从秦末建立千年家族

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第一百五十八章 仁川登陆(五)(2 / 2)
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蓬莱丞每个月召集一次蓬莱岛上的佃农们,亲自教导他们儒家君君臣臣、礼仪尊卑、君为臣纲的理念,一步步消除佃农们反抗的心理。

通过儒学教化,使这些底层人在心理上彻底丧失反抗王家的动力,这是王家一直在努力做的事。

王家的政策就是儒皮法骨,表面儒家教化,让百姓不要反抗,实际却以法家治理,来掠夺百姓财富。

儒法结合,天下无敌!

而随着王家天亩规模不断变大,王家内部也在发生改变。

那就是,王家内部居然也在发生土地兼并!

一些有钱的王家佃农,把另一些没钱的王家佃农的地给兼并了,然后这个钱多的王家佃农让那个没钱的王家佃农给他做了佃农!

简直是大汉本汉!无限套娃!

国家国家,国就是大的家,家就是小的国。治理国就是治理家,治理家就是治理国。

我王家附着在朝廷身上,辛苦兼并朝廷的地,吸朝廷的血,结果伱们居然附着在我王家身上,吸我们王家的血?

朝廷内部正在产生大豪强,而大豪强内部居然也正在产生小豪强,简直岂有此理!

因此,在发现这种事以后。

王鸿隐快刀斩乱麻,直接禁止王家内部的土地买卖,任何人,都不准买卖王家的地。

正所谓船小好调头,趁着现在王家这艘船还不大,赶紧把制度漏洞给补上,不然等以后王家壮大了,内部也产生了各种利益集团,那就跟大汉这艘大船一样不好调头了。

为了防止王家内部出现豪强士族土地兼并,王家不仅禁止土地买卖,并且规定,一个佃农种植三十亩田,等他死后,这三十亩地就由他的长子继承,其他孩子则必须离开家庭,坐上王家的开荒船,前往海外开荒,然后开荒的孩子将在海外获得新的三十亩地,但这三十亩地只能继承给这个开荒者的长子。

如果没有男性后代,则这三十亩地,王家会安排新的佃农耕种,反正不能过继给开荒者的亲戚,从根源上阻止王家内部发生土地兼并。

通过强行把家庭拆开的方式,避免王家内部出人口巨多的超级大家族。

不过这种强硬手段也就船小好调头的王家能使用,大汉朝廷是没办法学的,毕竟现在大汉朝廷内部太多错综复杂的势力了,豪强们也发展了上百年,强行拆分也拆不动。

因为王家自己就在搞土地兼并,所以对于如何防范土地兼并更有手段。

毕竟,知己知彼,方能百战不殆,因为天天在做,所以才懂。

虽然被拆分,但毕竟能分到地,而且还是货真价实的三十亩,开荒期间一切衣食住行都由王家免费提供,这可比给中原豪强们当佃农幸福多了,所以开荒者们是很高兴的。

至于那些妓女们,王家给的酬金非常高,所以她们才愿意跟随船队来到海外为众人服务,妓女们在海外基本干一年就可以存够一辈子的生活费。

工匠们就更不必多说,凡是工匠,都可以免费分到房子和媳妇,每个月的月钱也很高,相当于朝廷县衙里的小吏(诸如功曹等),如果搞出了什么发明,更是能获得大量金钱赏赐,如果发明非常有用,甚至可以被赐王姓,成为半个王家人,以后还有机会被辽东太守通过察举制举荐到朝廷当官,从此摸到士族的门槛。

比如之前有个王家丫鬟,在纺织丝绸的时候灵光一闪,对纺织机进行了改进,使得纺织机可以一边纺织一边给绸缎染色,甚至是一边纺织一边给绸缎染花纹,大大地提高了王家的纺织效率。

所以这个丫鬟直接被赐予王姓,她的后人也将姓王,与王家人同吃同住,也跟王家人一样可以参加家族会议、决定王家未来,她的儿子如果足够优秀,也能被举荐当官。

一个工匠,甚至是一个丫鬟,其本人或者后代都有机会摸到士族的门槛,可见王家对于技术的重视。

在重视技术的同时,王家也对技术严防死守,胆敢泄露技术的,死刑起步,凌迟都算轻的。

王家田亩数量是以前的几十倍,可士兵数量却跟以前差不多。

这就是因为王家慢慢地转变了发展方向,走精兵战略,把更多的钱用来赏赐那些有功有才的人,同时用多出来的钱去建造孔庙,从而对底层人进行教化。

没真才实学的底层人被教化得降低反抗心理,有真才实学的底层人又在大量赏赐下对王家死心塌地,王家的统治就能更加稳固。

对于庸才,就向他们宣传德教,庸才只配喝心灵鸡汤,不配浪费王家的钱。

对于天才,就直接给他们钱,不要废话,不要画大饼,不要之乎者也。

这就是,把儒皮法骨运用得炉火纯青的表现。

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