看来这个人牙子，也是颇有智慧；这个世界的人们，也丝毫不可小瞧啊。
涉及到新屋打理和搬迁的一些零零碎碎的琐事，一直忙到端午节前一天，才总算告一段落。
贾瑞祖母在家里治备了一桌丰盛的酒席，既算是给四个小丫头补办的迎新宴，又算是给书高和冬梅办的婚庆酒。
让书高和冬梅就在老屋这里结婚成家，否则去小花枝巷新屋那边再办，第一件喜事倒是下人们的，有喧宾夺主之嫌，不吉利。
书高和冬梅早就情愫暗生，同一个院子里住着，抬头不见低头见，时常也眉来眼去。要不是贾代儒夫妇把他们俩盯得很紧，这俩人怕是早就干柴烈火，偷偷摸摸地在一起了。
现在主家出钱，帮他们筹办婚宴，两人也是喜不自禁，都一齐向贾代儒夫妇和贾瑞、彩明两人，跪下磕头谢了恩。
贾代儒夫妇给他俩打发了一两赏银作为贺礼。贾瑞虽有心贴补一些，但人情不可高于长者，遂和彩明商量，赏了五钱银子作罢，另还赠送了一篮各色水果，显示亲厚之意。
至于新来的辽东、辽南、辽西、辽北四个小丫头，初来乍到，身无分文，那就只能说些吉祥祝福的话，送一些口彩了。书高和冬梅二人也能理解，也郑重地道了谢。
端午节属于重要的“三节两寿”之一，涉及到人情来往。贾代儒夫妇留下贾瑞、彩明多住了几天，既是为了多几天团聚的日子，也是为了减少人情开支。
贾瑞、彩明不走，他们俩的人情就可以和贾代儒夫妇俩合为一处，即使贾代儒夫妇短漏了谁，大树底下好乘凉，也怪罪不到贾瑞、彩明的头上去。
实际上，因为贾代儒夫妇俩辈分很高，又是学堂塾师，收的多，送的少，而且不管礼重礼薄，也没有谁敢和他老人家计较。
倒是让贾代儒趁这个节日，多少赚了几两银子和一些吃穿类的实物，也算是聊胜于无了。
一直等到端午节过去了好几天，贾代儒夫妇才总算瞅准了一个黄道吉日，依依不舍地看着贾瑞、彩明等人辞别后，背着大包小包，搬到新屋那边居住。
从这天开始，贾瑞才算是真正自立门户，既兴奋，又激动。与此同时，他也感觉到了一种深重的压力。
除了名下这套二进四合院，贾瑞和彩明两人在被窝里，曾反复计算过两人现有的银钱。
彩明的压箱银一百两，是应付意外情况之用，暂不能计算在内。
除此之外，就只有贾代儒夫妇所给的那二十两银子，以及贾瑞、彩明手头作为日常零用的六两六钱散碎银子和八百三十多个铜板。
现在屋子里住了贾瑞、彩明和书高、冬梅两对夫妇，以及辽东、辽西两个小丫头，共计六口人。
虽然书高、冬梅、辽东、辽西这四人的身契已在自己手里，可以说生死由己，但主家也不能对他们太过于苛待。
纵使不能按照荣宁二府丫头们的标准给足他们待遇，但多少也得给他们一些月钱，才好安她们的心，让她们殷勤做事。
贾瑞、彩明决心每个月给书高、冬梅各五十文钱，每个月给辽东、辽西各二十文钱，加上该有的年节赏赐，仅人工福利支出，全年合计就是一二两银子。
还有人情来往，六口人的吃穿用度，以及贾瑞读书写字所耗费的笔墨纸砚灯油等，总共加起来，再怎么节省，一年少说也需要三四十两银子才能勉强过活。
“长言与短调，谁谓高游艺。谩赋芳草篇，长安居不易。”贾瑞在新屋书房里摇头晃脑，吟诵着某本诗集中北宋词人贺铸的这首《京居感兴五首》（其一），深切地感受到了居住在大城市，生活不容易维持。