“的确！”萧云点头，“流传下来的书的确不少，就以儒家为例，你觉得礼义廉耻，忠孝仁义是儒家独创的？或者说你觉得没有儒家，这世间就没有忠孝仁义？”
其实并不是，他们只是把人们的常识进行了总结罢了。这样的书能传承能算是儒家的功劳？”
“可即便如此传承也是功不可没，否则即便有忠孝仁义，也不成规矩。”魏道元能接受文人不当官，甚至他觉得现在所谓的儒家已经失了本意，但很难接受萧总管彻底否定儒家。
萧云叹道：“老魏，你得明白什么是礼，礼本该是人与人之间表达善意的方式，而儒家传承的是什么？士大夫和读书人，在家有在家的礼仪，见师长有见师长的礼仪，见官有见官的礼仪，见皇帝有皇帝礼仪，在军中那还得是别人对他们行礼，而百姓呢？就一个字：‘跪！’见师长跪，见官跪，见皇帝跪，在军中还是跪！你告诉我这算哪门子礼？”
“还有！你有没有想过，什么是孝？你觉得孝顺这件事需要别人告诉你吗？如果儒家不提倡孝，大家会不知道孝顺父母吗？”
“额……”魏道元想了想，摇摇头说道：“的确，这孝顺更多的是本能。可是这也没错啊！总有人溺爱孩子，也总有不听话的孩子。”
“那现在儒家几千年了，就没有人溺爱孩子，就没有不听话的孩子了吗？”萧云反问道。
“可是若没有儒家，或许不孝顺的人会很多！”魏道元辩解道。
然而萧云却冷笑道：“你知道为何我说这孝道，儒家提不提都不重要吗？，因为一家人的因果最明显也最容易看明白，你不孝父母就会打你，你溺爱孩子，年老的时候就不会有人管你。这种明显的因果不需要教化，人们也知道如何解决。就像杀人放火一样，大家都知道对错，没有人敢纵容这种行为，因为大家都知道这是不对的，不将杀人犯都关起来，倒霉的就可能是自己，试问谁不心惊胆战？所以就会自觉地衍生出律法来规范行为。你明白这个道理吗？”
魏道元沉默了。
然而萧云并没有说完，继续说道：“其实儒家即便接着这些显而易见的道理传承千年也无所谓，毕竟这道理是没问题的，但是你们知道他们真正违背大道的是什么吗？”
说着，萧云的目光扫过所有的人，皆是摇头不语。
萧云自问自答：“就是所谓以孝治天下！孝本就是一个情感羁绊，父母千般错，孩子多叛逆，因为有这个情在，只要不是太过，大家都会选择忍耐，而这种忍耐因果的怨气会因为生离死别而淡化消散。而若是把这种‘孝’用于君主和臣民之间，会有什么后果，你们想过没有？”
这下，魏道元恍然道：“把对父母，对孩子的忍让，转移到对君主身上，而君主却不是一个人，是一个传承。所以这种忍耐的怨气就会越来越大，直到爆发？”
见魏道元终于明白了，萧云笑道：“没错，这个逻辑让改朝换代几乎成为唯一消弭因果的手段，而最不要脸的就是，随着时间的推移，儒士开始把自己给摘出去，欺下瞒上，所有的问题都是帝王造成的。本来是帮助君主治国的一群人，却变成了蛀虫。”
“你们要知道一个道理，就像现在大明每个百姓一辈子只多交一两银子，就是一万万两白银，你们觉得这些银子，不够皇帝挥霍的吗？所以不管是百姓还是君王都被士大夫耍了，上面的皇帝好处没捞着，恶名却都是他担的！”