卡勒勃对童谣的教导很快便告一段落。
实际上相比魔术师们要学习五花八门的魔术不同，圣堂教会要学的东西并不多。
毕竟对教会的信徒来说，他们认为魔术是异端的技术，不应该学习。
不过，若是形式盖面为教会流派的魔术，那就不一样了。
当然，教会这边就不叫魔术了，而是“奇迹”！
都叫做奇迹了，那数量就必不可能多，毕竟多了，就不是奇迹了。
实际上，教会的“奇迹”有且仅有一个，那就是“洗礼咏唱”。
那是被定型化的简易仪式。
这个仪式，借着“教义”这个普遍性的基盘，在世界各处都能发挥机能。
它没有魔术那样花样繁多的表现形式，也没有魔术的物理干涉能力。
但对灵体，或者说负能量有着极大的克制作用，这就是所谓的驱魔。
而除了“洗礼咏唱”以外的魔术，教会是禁止学习的。
当然，这是对外的说辞。
实际上，除了作为门面的“奇迹”洗礼咏唱之外，圣堂教会的代行者们也会私下里以“秘迹”这种体面的名义学习强化、念话之类的实用性魔术。
当然，这种行为教会是不支持的，完全是代行者们的自发行为，与教会的决策无关。
嗯，反正卡勒勃是这么说的，童谣就当真的听。
而卡勒勃除了祈祷之力之外，只教了童谣一个技能，那就是“洗礼咏唱”。
倒不是卡勒勃不想教童谣更多的“秘迹”，而是没有时间。
现在列车上危机四伏，可没有时间让童谣慢慢学习新技能。
而洗礼咏唱不一样，首先它属于仪式魔术，还是简化版的。
而且圣堂教会持续优化数百年，就学习门槛来说，可能就没有比它更低的魔术了。
唯一的门槛就是接入名为“教义”的基盘。
这也是圣堂教会完全不担心魔术师们学会洗礼咏唱的原因。
作为死敌的魔术师们不会认同圣堂教会的教义，否则那就是在否定自己。
所以，魔术师没可能接入圣堂教会的基盘，自然也就用不了洗礼咏唱。
而对童谣来说就不存在这个问题。
他和魔术师本来也没什么关系，对圣堂教会也没什么偏见。
至于信仰问题，童谣也没有这方面的忌讳。
只要他真的灵的话，童谣能当场化身虔诚信徒。
要是不灵，呵封建迷信！
认同感没问题，信仰也没问题。
在卡勒勃的引导下，童谣很顺利的连入了圣堂教会的基盘。
直到这一步，童谣才算真正成为了圣堂教会的人，卡勒勃一直悬着的心，总算落了地。
链接“教义”基盘这一步，也算是圣堂教会的一项考验。
能通过，至少说明这个人对圣堂教会的教义有一定的认可，这就足够了。
对如何加深认同感，培养对教会的归属，圣堂教会自有一套完整的方法。
而在链接进教会的基盘之后，童谣只要念诵咒文，便能够直接使用“洗礼咏唱”了。
而洗礼咏唱的威力，则取决于使用洗礼咏唱时使用多少魔力。
在教会童谣洗礼咏唱之后，卡勒勃留下几柄黑键，便离开了童谣的房间。
童谣需要时间熟悉洗礼咏唱的使用，他也需要准备后面的教案。
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