第章 姬昱的乌
人有是非对错，哪怕是圣人，也无法做到十全十美。
世上有不尽的人，如何能够讨好所有人而令其不厌恶呢？
这是不存在的。
帮助一个穷苦者，看到希望的人会期望同样受到帮助，要是得不到帮助就会进行诋毁。
除非能够帮助所有的穷苦者。
可帮助所有的穷苦者，上层利益的蛋糕就要随之分化。
上层的人因而厌恶。
所以说这个世道从来没有一个能够让所有人满意的圣人。
越是处于权势斗争之中，就能看到其中的水有多么深厚。
那一汪死水带着腐烂的臭气，水面也是黑色，时不时冒出的气泡仿佛在说明已经吞食了想要改变现状的人。
姬昱不是圣人，可他确实想要改变这天下。
所谓的唯权.贵是尊的思想所带来的人情世故本就是错误的，这本身就是违反人的本性的，可有着权贵，就会造就这苍白的事实。
就算是姬昱在最后能够以门阀取代了贵族，也只是让其上位，在没有受到绝对压制的情况下，新的门阀就会变成新的权贵，新的权贵又会树立起新的政.权体系。
一切好似又没有改变。
封建王朝本就是个阶级压迫工具，君王将天下万民都当作自己的私产，官吏就算是贪，也只会究其是否有能力；有了污点，上层的人更愿意使用，有着把柄的狗怎么使唤取决于上层的养.狗人。
人性本身就有着贪婪和自私，一旦满足了一定的条件就会自然形成人情世故的条条例例，让一条狗让他看守一块肥美的肉，怎么看都不合常理。
其中最贪心的人就是国君，他本身就是国中最大的贪。
脱离朝代的束缚，姬昱的心眼变得明亮，自然而然察觉到了权势的深渊中所带来的各类影响。
想要清理这浑浊的世道，需要力量、智慧、正义、宽容.....
除去正面因素要做到六边形战士一样没有缺点，还有具备自身的阴暗面。
只有身处黑暗，才能懂得黑暗、制服黑暗。
这也就是姬昱建立“乌”的理念来源。
现在只是在晋国，不是姬昱本应施展手段的洛邑，可姬昱在试探晋国的同时也在不断的磨砺自我，以无权之势深谋当权者，每一步都让姬昱受益匪浅。
晋国所有人都小看姬昱了，他们只将姬昱当做追求学术的贤者，可却不知道这位贤者不只是贤，还有比那晋国当局者的黑心还要更胜一筹的“乌”心。
想要攻克这些深陷深渊的伪善者，要有着比他们更黑的手段、更黑的谋略、更黑的势力。
要做浊世的白子，唯有吸纳了世间所有的黑。
当世的黑总会想法设法的阻碍白子的道路，作为世道的白，就要有克服所有的决心。
姬昱悟到了，看到了，早就一年前就开始有所行动。
在一年前，姬昱在狩猎时抓捕到一只年幼的鹰隼，将其带回驯养。
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