时间的齿轮，未来的齿轮，在这个节骨眼上与载着李治平的车轮重合。
车轮滚动，既远去了什么，又推动了什么。
各有各的思量，各有各的盘算，每一双眼睛都在看着前方。
谁都期盼着车轮滚向的是自己想去的目的地。
有人致力于推动，有人阴谋改变车轨，有人高高在上自以为是地等待坐享其成。
十日后。
八匹马同拉的车驾驶入大秦境内。
大秦地辐广袤，边境距天雷宫还有百里，而生活在这延绵边境数十里内的百姓，就是所谓的大秦弃民。
曾经的中原半壁，大秦的百姓逾千万。
弃民半数，这半数就压过言城的总人口。
为了供养天雷宫和庞大的因食子而牵入盘龙城的所谓大秦子民，这些弃民所承受的，比外八城的百姓更加苦不堪言。
看着驿道两侧的田地间，那一个个佝偻枯瘦的身姿，那一张张悲痛欲绝的脸。
李治平满脸满眼的悲悯。
这十日一直与李治平同坐车驾内的窦渊，则仍是微微闭目，什么也不看。
十日来，他们两人之间甚至没有说过几句话，李治平醒着的时候总是摸着他座边的那个木匣不知在想些什么。
直到现在，他看到了窗外那一路的大秦弃民。
车驾外，一行数百人，只有马蹄声和脚步声。
李治平忽然叫了一声：“窦罚。”
像是入定一般的窦渊立时睁开了眼睛，道：“在。”
李治平没有看向窦渊，仍是看着一个个出现在窗外，很快又被车驾挡去的大秦弃民，道：“什么是道？”
窦渊沉默了许久，道：“我不知。”
李治平喃喃道：“我还以为到了窦罚这种境界能悟道了，难道天雷宫雷法修道只是为了获得力量吗？”
窦渊也看向了窗外，道：“天雷宫不就是如此吗，有了力量才能改变生存。为了私欲而修道，如何能悟道？天雷宫治下，大秦的人都背负了罪孽，他们也未必无辜。换做是我们，也未必不会成为他们。”
窗外的弃民，并非全都是因为他们不愿食子。
多的是人曾经希望依靠食子改变命运，只不过也多的是他们亲生奉送给天雷宫的孩子没能熬过最初的雷噬之苦而死去。
白白牺牲了自己的孩子，只获得一笔不够他们永远改变命运的银两，耗尽之后，只能继续作为弃民生存下去。
正如窦渊所说，天雷宫治下，逼迫百姓只能舍弃人性，他们别无选择。
如果窦渊和李治平也是个普通的大秦百姓，他们多半也会走上这条路，也会成为舍弃人性的人。
舍弃了人性的人，如何能悟道？
这一切的根源，都在那份食子移契。
对自身血脉那种厌恶和作呕的神情再一次浮现在李治平脸上。
窦渊长叹了一口气。
数百年遗留和滋长的罪恶，只能从根源上去解决。
食子移契早已成为天雷宫强盛的根本，多少人因它而享受荣耀地位和不劳而获丰衣足食，天雷宫要废除它就是自毁命脉，这是无论如何也不可能的。
唯有依靠外部力量削弱甚至毁灭了天雷宫，将一切推倒重来，让人性重回。
此去言城，是李治平第一次离开大秦。
他亲眼看到了言城百姓有言城当权和离火殿的庇护，也看到了言城百姓对言城的归属，他们能够人心合一共度艰难。
且不说言行的事，只说破煞象那夜带来的水患之灾。
言城动用了一切能动用的力量保证灾民的安全和生存，而大秦同样受灾严重，可就是李治平和李令山有意要救治赈灾，也很难调动有效的力量到位。
天雷宫修道者的地位无法调动让他们做这些事，而军队只会为了维护表面的安定对百姓刀枪相向。
就如现在，驿道两侧的田地间，淤泥淤沙掩埋了田地，而清理这些淤泥淤沙的人，只有弃民自己。
他们甚至来不及在来年耕种前清理干净，这会让他们来年的收成大大减产，而他们该缴纳的赋税却减免不了。
李治平可以因为王权一统这个诱饵向秦世厉说情，适当给外城一些好处来换取推动王权一统。
可要维持天雷宫的根基，李治平甚至要为大秦弃民说情的口都开不了。
要维持大秦数百万弃民来年的生计，唯一能指望的，就是明年百英决时把天雷宫极大的削弱，连带着拔除像殷氏楚氏这样的大氏族。
少了这些动辄几千几万人不劳而获的大氏族，百姓自然就多了些生路。
无论如何，李治平已经走在了他自认为正确的道路上，不会再像过去一样为自己的无力而自怨自艾。
不陷于厌恶而作呕的情绪，李治平道：“这么说，窦罚并不怨恨自己的生父生母和自己的宗族。”
窦渊摇了摇头。
他已说了，若换做他自己，未必不会与他们一样。
窦氏与殷氏楚氏不一样，窦氏并不强盛，还远不到如殷氏楚氏为了氏族的长盛不衰和野心而投入到天雷宫的地步。
只是为了生存，可以说是受害者。
既然不恨受害者，那自然就该恨加害者了。
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