伍子胥的态度来了一个一百八十度转弯，刚刚还是气势汹汹教训夫差，浩气如虹，如今低声下气恳求夫差，可怜巴巴。前后判若两人。
这就是人做亏心事的结果。心正自然气壮，心不正何来胆气浩？
夫差终于松了一口气，虽然对伍子胥还有不满，但毕竟也是惊魂未定，渴望马上和这位愤怒之神改善关系。所以顺势而为，扶起伍子胥，和颜悦色说道：“按理说，武勋得到寡人的恩赐是理所当然，但既然相国大人如此反对，寡人就不好意思强人为难。那就这样吧，等什么时候相国认为武勋堪当重任，可以担当督造神木号的大任，寡人一定量才录用就是。”
夫差松了一口气，伍子胥同样也是松了一口气。
伍子胥用神木遭造战船这么重要的事情就如此稀里糊涂不提了。
伍子胥还敢提此事吗？生怕伯嚭又要推荐武勋为国出力，去督造什么神木号。
伍子胥不提此事，等于这件事关吴国国防的大事就这么黄了。阴阳双木最后的用途诚如夫差所愿，建造姑苏台。
伍子胥的表现让大家都觉诧异，特备是伯嚭。难道武勋竟是不成材的纨绔子弟，害得伍子胥要摆出这么一副熊样谢绝给他官做，避免家族遭灭顶之灾？武勋在吴人的口碑中还是不错的，少年英俊，才华横溢，怎么突然成了不成材的纨绔呢？其中一定有问题。
伯嚭是个多疑之人，心里疑窦丛生，但眼下伍子胥改变主意，放弃用神木做战船是关键。其他问题都是鸡毛碎皮，不屑一顾。现在伍子胥主动缄默，再不提神木造船的事，说明他已经退一步。或许是伍子胥真的被王恩感动，真的动情了吧！愿意和解，理当皆大欢喜，别再和他过不去吧！所以这个疑问只是稍稍在大脑里停留片刻，就马上抛之脑后了。
伯嚭做梦也不会想到伍子胥之所以被迫放弃执念，其实是哑巴吃黄连，有苦说不出。
就算继续追究，伯嚭怎么可能想到伍子胥这样一个以忠臣传家为荣的人物，迫不及待做出送儿子出国这样的叛国之举呢？伯嚭有两个脑袋也不会想到。他更不可能察觉到伍子胥对强大的吴国会如此绝望，竟能早十年就做出预判，吴国一定会亡于越人手里，而且祸及子孙，惨不忍睹。
伍子胥回到自己家里后，老泪纵横，后悔莫及，真是一失足成千古恨。他悄悄把阖闾的那只曾经挂在郫中城头上的屦烧了，伍子胥自知，从今以后，他已经没有资格用阖闾的屦去教训夫差，此屦已经完成历史使命，就让它灰飞烟灭吧。
他希望自己从此做个沉默者。可是他的祖传性格决定了他绝对不是一个优秀的沉默者。
夫差命逢同督造姑苏台，其规模是阖闾姑苏台的几百倍。建造姑苏台只有一个目的，昭告天下诸侯，是他吴王夫差得到了天下第一美人。没能力的只能羡慕仰视，有能力的就来争夺吧！吴王正想和你们一决雌雄，看看谁才是天下霸主。
这姑苏台在阖闾在位时的作用是烽火台，了望敌情，提防南方的越人突然袭击。现在吴越的边境到了钱塘江边，姑苏台的战略作用已经不存在。所以夫差花大力气重建姑苏台是借口，真正的目的是为西施建造离宫——馆娃宫。
姑苏台和馆娃宫都在姑苏山上，相隔不远。
看似馆娃宫是姑苏台的附属建筑，其实姑苏台才是馆娃宫的附属建筑。馆娃宫是西施的寝宫，而姑苏台只是供西施登临远眺故国的立足之地罢了。
姑苏台高三百丈，宽八十丈，站在台上可以远眺方圆三百里范围内的湖光山色和田园风光，可见这样的工程耗资该有多大。“三年聚财，五年乃成”或许不是夸张，至于吴国老百姓“道死巷哭，不绝嗟叹之声”那就纯属杜撰。
吴国聚天下之才，国强民富，这个时候完成的运河工程——邗沟，其规模不知比姑苏台浩大多少倍，邗沟贯通了长江流域和淮河流域，两个流域，一线贯通，光是听听就吓死人，可吴人照样气不急脸不红完成了，姑苏台算什么？如果一个姑苏台就让吴人“道死巷哭”，未免吴人的眼泪也太不值钱了吧！
西施偶然登临之处造得如此气派，其居住的馆娃宫可想而知。只要夫差想得出来的，大监工逢同一定全力以赴完成。西施相传是莲花女神转世，莲花是离不得身的，于是在馆娃宫中开凿“玩花池”。西施思乡心切，常常半夜起来，对月临水垂泪，于是夫差又命逢同开凿“玩月池”，一面清水映出皎洁的月光相伴如花似玉的西施，月有伴，人有伴，相映成趣，借此聊慰美人寂寞之心。
夫差在姑苏上大兴土木，驰骋他的丰富想象力，当然知道伍子胥是什么感觉。老臣之心，必须安抚。可是伍子胥已经位极人臣，再不能加官进爵，给他儿子官做，又被拒绝。怎么办？扶持绞尽脑汁想不出良策，最后还是伯嚭献计，别让他闲着，闲着要来事，可以命伍子胥在姑苏山的东南方督造姑苏城。名曰督造，其实是把姑苏城赏赐给伍子胥，作为他的封邑。如此这般隆恩应该可以让这位扬名天下的忠臣稍安勿躁了吧？