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苟在大夏自律修仙

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第51章 魔奴妖蛮,铁刀护法(???)..:*(求追读)(1 / 2)
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“为什么呢?”

青衣光头腰悬长剑,背着包袱,光头上更有九点戒疤,低头呓语。

锈迹满满的铁质牌匾随风晃动,发出咯吱难听声。

四处可见人身虎尾或者马耳的人行走。

此处正是苗疆边缘的两界山,另一边便是传说中的妖蛮。

妖蛮魔奴,乃是异族,其虽人形,却多首的体征。

其中魔奴比之南蛮,更类于兽,皆是兽头人身。

而妖蛮总体为人,不过具有兽类特征。

此二族从不被正统王朝所接纳,大夏历经数百年的攻伐,北魔奴、南妖蛮早已退居极远之地。

在大夏境内早已沦为神说怪谈,实则他们不过是迁移到了距离大夏极远的地区生存。

两界山曾是大夏最后一次南征的终点,也是大夏文化波及最远的地区。

历经百年岁月变迁,两界山形成了独特的商贸环境。

自大夏而来的货物,经过苗疆行脚夫层层转移后,聚集在此。

而妖蛮部落内的珍惜货物也汇聚在此,彼此形成交易。

妖蛮的东西不差,带回大夏至少能赚二十倍利润。

五十年前一位客商在此购到了一粒龙鸣珠,带回大夏贡献给新皇后。

不仅得了赏赐,还被封千户侯,可谓一步登天。

直至今日,那位客商的传说吸引着大夏武夫前来两界山冒险寻宝。

在此待了数日,青衣光头却是打听到了不少关于妖蛮的信息。

妖蛮崇佛,准确而言,是妖佛,非在大夏正统的佛,而是获取佛门慈悲为怀,乱了心性的妖佛。

故而僧侣在此的地位较高,且因妖蛮崇佛,僧侣的信用度更高。

大夏而来的武夫,多半自己剃成光头,借身份一用。

不知佛门经文的纯粹武夫,更干脆买一人骨佛珠挂在脖子上,号称佛祖护法,也有人信。

大夏管不到,妖蛮也不理的地方,形成了两界山独特的人文风貌。

强者为尊。

“小师傅好,买点什么?”

写着茶语酒庄的铁质门匾晃动,有着一双马耳的小二搓着手出门迎接。

内里全是喝酒聊天的光头,还有不少佛祖护法。

“这是客银。”刘晨辰递了一块指甲盖大小的银叶,走进茶语酒庄,“挂悬赏绝命草,提供有效线索的人,奖十块银叶。”

两界山通用金银,但若是其他上品质的东西如布匹、精盐、铁器、丝绸等,皆可按等同价值使用。

但真正的硬通货还是金银,两边都认。

“好叻。”马耳小二接过银叶,过后有从柜台后出来,手里拿着一张粗纸挂在门口的告示栏上,“悬赏绝命草,有志者快来看看。”

刘晨辰找了处角落坐下,暗自观察内里的光头们。

气息纯正,此处最低的都是七品铁骨境武夫。

高品武夫也不少,但没有超过四品的。

喝茶听着四方的八卦议论声。

“铁牛部落的酋长,听说在召集勇士去牛魔岭采集矿产,奖励一柄牛魔宝刀。”

“菊若寺又死了一个五品武夫,这都是第八个了,真是凶地啊。”

“美猫部落的妞就是嫩,那小蛮腰,那肌肤,便是教坊司也不及这啊,哈哈哈。”

“哪来的光头,不知道这位置是爷的吗!”

正听着四方的议论,刘晨辰抬头看着满脸凶煞之气,坦胸露乳,脖子上挂着好几串人骨项链的大汉。

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