推古天皇就这样在公元592年当上女帝，时年38岁，比武则天还要早98年称帝，不只是倭国第一个女帝，还是亚洲首个女帝！
推古天皇在位36年，她那一时段被后世称为“飞鸟时代”或“推古时代”，这一时期的倭国政治、经济、文化都有一定的成绩，但相比起武则天来说，她没有武则天雷厉风行狠辣的手段，能做的比较少，功绩跟武则天比不是一个量级，最后活到公元前625年去世，享年75岁。
但是，在她执政的时期，可是有一个人不得不说，他就是推古天皇即位之初，她立侄子厩户皇子，也就是圣德太子为皇太子，总摄朝政。
原因是是：皇太后额田部当时希望拥立自己的儿子竹田皇子，但是拥立敏达天皇的第一任皇后广姬所生的押坂彦人大兄皇子（舒明天皇之父）的反苏我氏的势力也很强大，所以苏我马子和皇太后没有拥立竹田皇子，而是以皇太后即位为过渡性天皇。但是，竹田皇子不久就去世了。
于是公元593年4月10日，推古天皇以侄子厩户皇子为皇太子，进行摄政。而圣德太子之父，是推古天皇的同母兄用明天皇；圣德太子之母是推古天皇的异母妹，而且圣德太子之母与推古天皇两人的生母是亲姐妹。看到了吧，这家人真乱！
在竹田皇子去世后，圣德太子，就成为了与推古天皇的血亲中的最亲信的人。
圣德太子由桔丰日皇子和穴穗部间人皇女所生。桔丰日皇子之母是苏我稻目之女苏我坚盐媛，穴穗部间人皇女之母也是苏我稻目之女苏我小姊君，圣德太子与苏我氏有很浓的血缘关系。圣德太子的父母是以钦明天皇为父亲的异母兄妹。
大家有没有看花了眼？稍微用点心就理顺了哈。不过说实话，够乱的！就只当圣德太子就是推古皇帝的侄子，苏我马子的外甥算了，这样你就不糊涂了。
圣德太子幼年时聪慧，尊奉佛法，留下了很多的逸话、传说，后世的那个聪明一休，就有他的蓝本哈。
公元600年（推古八年）春2月，新罗与任那（当时被倭国控制）相攻。推古天皇以境部臣为大将军、穗积臣为副将军，率领万余军队，渡海为任那进攻新罗。
倭军攻下新罗五城，新罗王求和，割让多多罗、素奈罗、弗知鬼、委陀、南迦罗、阿罗罗六城。推古天皇招回朝鲜半岛上的军队后，新罗又重新进攻任那。
公元602年（推古十年）春2月，以来目皇子为击新罗将军，率军二万五千人准备进攻新罗。夏四月，击新罗将军来目皇子到达筑紫，进屯岛郡，聚集船舶运军粮。六月，来目皇子病重，以至此次新罗征伐中止。
而在这个时期，隋朝却从景兴到灭亡，也才短短的三十七年。从公元581年隋文帝杨坚建立隋朝，到618年隋炀帝杨广被绞杀，是个典型的短命王朝。
但是隋朝的历史地位却是不容忽视的，因为盛唐的许多制度，都是在隋朝时确立的。唐高祖和隋炀帝杨广还有亲属关系，所以，从某种程度上可以说唐是隋的延伸，正因如此，历史书籍常将隋、唐并称为“隋唐”。
而在公元605年（推古十三年）夏4月，推古天皇诏令圣德太子、大臣及诸王、诸臣，共同发誓愿，以造铜、绣丈六佛像，各一躯。并命令鞍作鸟为造佛的工匠。当时，高句丽大兴王听说推古大造佛像，还送上黄金三百两。
公元606年（推古十四年），位于元兴寺金堂的铜、绣丈六佛像建成。5月，推古天皇敕令鞍作鸟：“朕欲兴隆内典，所才建佛刹，肇求舍利。以前你的祖父司马达等便献舍利。又因为当时日本国无僧尼，于是你的父亲多须那为用明天皇出家，恭敬佛法。你的姨母岛女初也出家，是日本诸尼之师。今朕为造丈六佛，以求好佛像。你所献的佛像很合朕心。这是你的功劳。”因此，朝廷赏赐鞍作鸟大仁位的官位和近江国坂田郡水田二十町。
就这样，在所谓的公正的女帝推古天皇之治下，圣德太子充分的发挥了其才能，依次制定了冠位十二阶（公元603年）、十七条宪法（公元604年），进行了法令、组织的整备。
公元607年（推古天皇15年），更是派遣小野妹子为遣隋使。实际上倭国在公元600年之前，就已经派遣过遣隋使了。也就是啻鸟那队人。
但是这也就是可能是有12年误差的遣唐使。因为啻鸟他们当时登陆渤海的时候，受到了大风浪，啻鸟更是不知所踪。而小野妹子同样在渤海附近，受到了风灾，两队使者，竟然先后入唐，就这么戏剧性。只是这些都是李楠所不知道的，因为他那时候还没穿越时空，来到大唐呢！
过去倭国向华夏派遣使节，是为了从华夏皇帝那里，获赐政权的正统性，此次小野妹子出使，第一次是以强调倭国的独立性为目的。以后也方便让留学生、留学僧与入隋（唐）使节同行，学习中土更先进的文化和佛学。其实，还有一个更重要的目的，那就是找回推古天皇，额田部的初恋啻鸟！